أخبار يومية: يوليو 2019

الأربعاء، 31 يوليو 2019

موعد صلاة عيد الاضحي المبارك في السعودية 1440

البحث عن موعد صلاة عيد الاضحى 1440 يزداد كلما إقترب قدوم يوم عرفة الذي لا يفصلنا عنه سوي أيام معدودة، وبكل تأكيد نعلم جميعًا أن عيد الأضحي من أبرز الأعياد الدينية التي يحتفل بها مسلمو الدول العربية، وهذا العيد يأتي بعد يوم وقفة عرفات 1440، ليكون في يوم 10 من شهر ذي الحجة 1440 هجريًا، وفيه يؤدي جميع الحجاج في بيت الله كافة المناسك التى تخص الحج، كما يقوم أغلب المسلمين المقتدرين ماليًا بذبح الأضحية والقيام بتوزيعها علي المحتاجين من الفقراء والمساكين، وهذا العيد يستمر لمدة (4) أيام.

موعد صلاة عيد الاضحي في السعودية 1440

ولجميع متابعي موقع “سي جي” ننشر لكم اليوم مواعيد صلاة العيد , موعد صلاة عيد الاضحى في الرياض 1440 وفي مختلف مناطق ومدن المملكة العربية السعوديه , حيث يزداد البحث عبر شبكة الانترنت مع قرب يوم العيد عن مواقيت صلاة العيدين في مختلف المدن والمناطق والقرى والمحافظات , ومن هنا نهتم بنشرها لكم , وتحديث توقيت صلاة العيد في الرياض لجميع مناطق ومدن الرياض قبل يوم العيد بيوم , حتى يتسنى لسكان الرياض معرفة فارق التوقيت في اداء الصلاة جماعه لكل منطقه على حدى , وتقبل الله منا ومنكم وكل عام وانتم بخير , وعيدكم مبارك .

متي مواعيد صلاة عيد الاضحى 1440 في الرياض ومكة والمدينة وجدة والدمام

وضمن متابعتنا لمواقيت دخول موعد صلاة عيد الاضحى للعام 1440 هـ – 2019 م , في المملكة العربية السعودية , ننشرها لكم هنا وتحديداً في هذه المناطق ..

موعد صلاة عيد الاضحي 1440

أسم المدينة توقيت صلاة العيد

الرياض عند الساعة الـ 5:07 صباحاً

مكة المكرمة عند الساعة الـ 5:42 صباحاً

المدينة المنورة عند الساعة الـ 5:36 صباحاً

جدة عند الساعة الـ 5:44 صباحاً

الدمام عند الساعة الـ 4:50 صباحاً

موعد صلاة عيد الاضحي المبارك في السعودية 1440

اصلاح تكييفات كاريير 01225025360 توكيل كاريير 01014723434

صيانة كاريير
افضل صيانة لاجهزة الكهربائية والمنزلية فى القاهرة والمحافظات
0235695244||01014723434||01225025360||01127571696
توفر شركة صيانة كاريير الصيانة الكاملة والتجديد للاجهزة
|| ارقام اتصال كاريير ||
0235695244||01014723434||01225025360||01127571696
0235695244||01014723434||01225025360||01127571696

الصيانة الشاملة لاجهزة تكييف كاريير فى مصر
CARRIER تكييف
CARRIER مكييفات
CARRIER تكييفات
CARRIER تكيفات
تكييف كاريير مصر الجديده 01014723434
كاريير الزيتون 01225025360
تكييف كاريير الهرم 01127571696
( اسرع خدمة صيانة فى مصر )
الوكيل المعتمد فى مصر لصيانة كارييير
مستوى عالى من المهندسين والفنيين
قطع غيار اصلية
مركز صيانة كاريير يغطى مناطق ( القاهرة الكبرى ) للاصلاح بالمنزل
تعد واحدة من اكبر شركات الصيانة فى مصر ( صيانة كاريير الاولى فى مصر)
نحن نعتمد على تصليح كاريير الاجهزة المنزلية الأولي فى مصر
مجموعة شركات كاريير احدى الشركات الرائدة فى مجال ( صيانة تكييف كاريير & صيانة مكييفات كاريير & صيانة تكييفات كاريير &شحن كاريير &صيانة تكييف كاريير &صيانة شحن كاريير ، صيانة تكييف كاريير
الصيانة تشمل الجهاز بالكامل (( الصيانة الشاملة ))
01014723434 // 01225025360 // 01127571696 // 0235695244 //
01014723434 // 01225025360 // 01127571696 // 0235695244 //
01014723434 // 01225025360 // 01127571696 // 0235695244 //

CARRIER ..CARRIER ..CARRIER ..CARRIER ,, , CARRIER ,, , CARRIER ,, ,
CARRIER ..CARRIER ..CARRIER ..CARRIER ,, , CARRIER ,, , CARRIER ,, ,
CARRIER ..CARRIER ..CARRIER ..CARRIER ,, , CARRIER ,, , CARRIER ,, ,
CARRIER ..CARRIER ..CARRIER ..CARRIER ,, , CARRIER ,, , CARRIER ,, ,
CARRIER ....CARRIER .CARRIER .CARRIER ,, , CARRIER ,, , CARRIER ,, ,
CARRIER ..CARRIER ..CARRIER .CARRIER ,, , CARRIER ,, , CARRIER ,, ,
CARRIER ,, , CARRIER ,, , CARRIER ,, , CARRIER ,, , CARRIER ,, ,
CARRIER ,, , CARRIER ,, , CARRIER ,, , CARRIER ,, , CARRIER ,, ,
CARRIER ,, , CARRIER ,, , CARRIER ,, , CARRIER ,, , CARRIER ,, ,
CARRIER ,, , CARRIER ,, , CARRIER ,, , CARRIER ,, , CARRIER ,, ,
توكيل كاريير توكيل تكييف كاريير مركز صيانة كاريير
صيانة كاريير وكلاء صيانة كاريير فى مصر صيانة تكييف تكييفات كاريير
وكيل كاريير للاجهزة المنزلية تكييف,
كاريير العالميةCARRIER ,, , World
توكيل كاريير فى القاهرة CARRIER here in Cairo 01014723434
وكيل كاريير داخل القاهرة والمحافظات.
يقدم وكيل كاريير المعتمد خدمة و صيانة شركة كاريير حملة الصيانة الدائمة لصيانة جميع منتجاتنا.
تكييف كارييرCARRIER ,,
تكييف كارييرCARRIER ,,
نحن نريد لعملائنا الحصول على راحت البال بعد زيارتنا.
هدفنا هو تقديم خدمات عاليه تحت اشراف مهندسين معتمدين من الشركة
توكيل كاريير فى مصرCARRIER ,, , here in Egypt
رقم صيانة كاريير فى جاردن سيتيCARRIER ,, , 01225025360
وكيل كاريير القاهرة – وكيل كاريير مدينة نصر – وكيل كاريير المعادى – وكيل كاريير المهندسين – وكيل كاريير الاسكندرية01225025360
وكيل كاريير عين شمس – وكيل كاريير جسر السويس –وكيل كاريير مصر الجديدة – وكيل كاريير الحدائق – وكيل كاريير الزمالك01014723434–
وكيل كاريير فيصل – وكيل كاريير العاشرمن رمضان – وكيل كاريير العبور –وكيل كاريير القطاميه – وكيل كاريير غمره0235695244
وكيل كاريير اكتوبر – وكيل كاريير العباسيه – وكيل كاريير الشروق –وكيل كاريير الدويقه – وكيل كاريير الشيخ زايد01014723434.
وكيل كاريير , صيانة كاريير القاهره الجديده , توكيلكاريير العتبه , تكييف كاريير
توكيل كاريير فى مصر01127571696
رقم صيانة كاريير فى زهراء مدينه نصر0235695244
كاريير الهرم – كاريير المنصوره – كاريير الغربيه – كاريير البحيره – كاريير الاسكندرية
كاريير عزبه النخل– كاريير العجوزه– كاريير الوراق– كاريير ثكنات المعادي – كاريير طره البلد 01225025360–
كاريير السيده زينب – كاريير وسط البلد – كاريير المنيل – كاريير دقهليه – كاريير حدايق الزتون01014723434
كاريير الشيخ زايد – كاريير المقطم – كاريير البساتين – كاريير زهراء مدينه نصر– كاريير الشيخ زايد01127571696.
وكيل كاريير حدايق القبه , صيانة كاريير حلوان , توكيل الشرابيه كاريير الحلميه الجديده , تكييف كاريير التبين 0235695244
جميع الماركات العالمية
للاستفسار اتصل بينا || ||
01014723434 // 01225025360 // 01127571696 // 0235695244 //
01014723434 // 01225025360 // 01127571696 // 0235695244 //
01014723434 // 01225025360 // 01127571696 // 0235695244 //

اصلاح تكييفات كاريير 01225025360 توكيل كاريير 01014723434

الثلاثاء، 30 يوليو 2019

اعلان توظيف بوزارة الشؤون الدينية والأوقاف (مسابقة لجميع الولايات - 1000 منصب )

اعلان توظيف بوزارة الشؤون الدينية والأوقاف (مسابقة لجميع الولايات - 1000 منصب )
https://arab-dream-dz.blogspot.com/2019/07/1000.html

التحضير للمسابقة الشفوية لملحق بالمخبر 2019

السلام عليكم
أقدم لكم اليوم التحضير للمسابقة الشفوية لملحق بالمخبر 2019
الملف الأول يحتوي على معايير التقييم حمله من الرابط أدناه
https://tonancos.com/1aY5

الملف الثاني يحتوي على الأسئلة التي ستطرح في المقابلة الشفوية حمله من الرابط أدناه :
http://tonancos.com/1ar6

لا تبخلوا علينا من صالح دعائكم
بالتوفيق للجميع

تحضير المسابقة الشفوية لرتبة نائب مقتصد 2019

السلام عليكم
أقدم لكم اليوم التحضير للمسابقة الشفوية لرتبة نائب مقتصد 2019
الملف الأول يحتوي على معايير التقييم حمله من الرابط أدناه
https://tonancos.com/1aY5

الملف الثاني يحتوي على الأسئلة التي ستطرح في المقابلة الشفوية حمله من الرابط أدناه :
http://tonancos.com/1afD

لا تبخلوا علينا من صالح دعائكم
بالتوفيق للجميع

التحضير الكامل والفعال للمسابقة الشفوية لمستشار التوجيه المدرسي 2019

السلام عليكم
أقدم لكم اليوم التحضير الكامل والفعال للمسابقة الشفوية لمستشار التوجيه المدرسي 2019
الملف الأول يحتوي على معايير التقييم حمله من الرابط أدناه
https://tonancos.com/1aY5

الملف الثاني يحتوي على الأسئلة التي ستطرح في المقابلة الشفوية حمله من الرابط أدناه :
https://tonancos.com/1aYo

لا تبخلوا علينا من صالح دعائكم
بالتوفيق للجميع

تحضير المقابلة الشفوية لمستشار التوجيه المدرسي 2019

السلام عليكم
أقدم لكم اليوم التحضير الكامل والفعال للمسابقة الشفوية لمستشار التوجيه المدرسي 2019
الملف الأول يحتوي على معايير التقييم حمله من الرابط أدناه
http://tonancos.com/1aY5

الملف الثاني يحتوي على الأسئلة التي ستطرح في المقابلة الشفوية حمله من الرابط أدناه :
http://tonancos.com/1aYo

لا تبخلوا علينا من صالح دعائكم
بالتوفيق للجميع
:mh31::mh31::mh31::mh31::mh31:

كيف تتم المقابلة الشفوية مشرف التربية 2019 والاسئلة التي ستطرح

السلام عليكم
أقدم لكم اليوم الاستراتيجية التي تتم بها المقابلة الشفوية مشرف التربية 2019 بالاضافة الى الاسئلة التي ستطرح
هذا ملف يحتوي على الاستراتيجية كاملة بالاضافة الى الاسئلة التي ستطرح حمله من الرابط التالي :
http://tonancos.com/1Zs8

لا تنسونا من صالح دعائكم
:mh31::mh31::mh31:

صيانة كاريير فرع الزمالك 01014723434 ضمان معتمد 0235695244

صيانة كارير
افضل صيانة لاجهزة الكهربائية والمنزلية فى القاهرة والمحافظات
0235695244||01014723434||01225025360||01127571696
توفر شركة صيانة كارير الصيانة الكاملة والتجديد للاجهزة
|| ارقام اتصال كارير||
0235695244||01014723434||01225025360||01127571696
0235695244||01014723434||01225025360||01127571696

الصيانة الشاملة لاجهزة تكييفات كارير فى مصر
Carrier تكييفات
Carrier مكيف
Carrier تكييف
Carrier شحن
تكييفات كاريرمصر الجديده 01014723434
كارير الزيتون 01225025360
تكييفات كارير الهرم 01127571696
( اسرع خدمة صيانة فى مصر )
الوكيل المعتمد فى مصر لصيانة كارير
مستوى عالى من المهندسين والفنيين
قطع غيار اصلية
مركز صيانة كاريريغطى مناطق ( القاهرة الكبرى ) للاصلاح بالمنزل
تعد واحدة من اكبر شركات الصيانة فى مصر ( صيانة كارير الاولى فى مصر)
نحن نعتمد على تصليح كارير الاجهزة المنزلية الأولي فى مصر
مجموعة شركات كارير احدى الشركات الرائدة فى مجال ( صيانة تكييفات كارير& صيانة مكيف كارير& صيانة تكييف كارير& شحن كارير& صيانة تكييفات كارير & صيانة شحن كارير، صيانة تكييفات كارير ) الزمالك
الصيانة تشمل الجهاز بالكامل (( الصيانة الشاملة ))
Carrier maintenance , repair Carrier
01014723434 // 01225025360 // 01127571696 // 0235695244 //
01014723434 // 01225025360 // 01127571696 // 0235695244 //
01014723434 // 01225025360 // 01127571696 // 0235695244 //

carrier, carrier, carrier , carrier , carrier , carrier ,
carrier, carrier, carrier , carrier , carrier , carrier ,
carrier, carrier, carrier , carrier , carrier , carrier ,
carrier, carrier, carrier , carrier , carrier , carrier ,
carrier, carrier, carrier , carrier , carrier , carrier ,
carrier, carrier, carrier , carrier , carrier , carrier ,
carrier, carrier, carrier , carrier , carrier , carrier ,
carrier, carrier, carrier , carrier , carrier , carrier ,
carrier, carrier, carrier , carrier , carrier , carrier ,
carrier, carrier, carrier , carrier , carrier , carrier ,
توكيل كارير توكيل تكييفات كارير مركز صيانة كارير
صيانة كارير وكلاء صيانة كارير فى مصر صيانة تكييف كارير
وكيل كارير للاجهزة المنزلية تكييفات كارير,
كارير العالمية carrier,, , World
توكيل كارير فى القاهرةcarrier here in Cairo 01014723434
وكيل كارير داخل القاهرة والمحافظات.
يقدم وكيل كارير المعتمد خدمة و صيانة شركة كارير حملة الصيانة الدائمة لصيانة جميع منتجاتنا.
تكييفات كاريرcarrier,,
مكيفات كارير carrier,,
نحن نريد لعملائنا الحصول على راحت البال بعد زيارتنا.
هدفنا هو تقديم خدمات عاليه تحت اشراف مهندسين معتمدين من الشركة
توكيل كارير فى مصرcarrier here in Egypt
رقم صيانة كارير فى القاهرةcarrier,, , 01225025360
وكيل كارير القاهرة – وكيل كارير مدينة نصر – وكيل كارير المعادى – وكيل كارير المهندسين – وكيل كارير الاسكندرية01225025360
وكيل كارير عين شمس – وكيل كارير جسر السويس – وكيل كاريرمصر الجديدة – وكيل كارير الحدائق – وكيل كارير الزمالك01014723434–
وكيل كارير فيصل – وكيل كارير الهرم – وكيل كارير المنيل – وكيل كارير الدقى – وكيل كارير الاسكندرية01127571696..
وكيل كارير اكتوبر – وكيل كارير الرحاب – وكيل كارير الشروق –وكيل كارير مدينة العبور – وكيل كارير الشيخ زايد01225025360.
وكيل كاريرالدقهليه , صيانة كارير العبور , توكيل كارير التجمع الاول , كارير المهندسين
توكيل كارير فى مصر01014723434 carrier here in Egypt
رقم صيانة كارير فى القاهرة 0235695244
كاريرالغربيه – كاريرعين شمس– كاريرحلوان – كاريرالزمالك – كارير الاسكندرية
كاريرالزتون– كاريرمسطرد– كاريرشبرا الخيمه – كاريرالمعادي – كاريرالبحيره–
كاريرصفط اللبن – كاريربولاق الدكرور – كاريرالعتبه – كاريررمسيس – كاريرالجماليه..
كاريرحدايق حلوان– كاريردار السلام – كاريركوبري القبه – كاريرالرحاب – كارير الشيخ زايد.
وكيل كاريرالمرج , صيانة كارير السيده زينب, كاريرالعباسيه , كارير وسط البلد
جميع الماركات العالمية
للاستفسار اتصل بينا || ||
01014723434 // 01225025360 // 01127571696 // 0235695244 //
01014723434 // 01225025360 // 01127571696 // 0235695244 //
01014723434 // 01225025360 // 01127571696 // 0235695244 //

صيانة كاريير فرع الزمالك 01014723434 ضمان معتمد 0235695244

لا ايمان لمن لا حياء له

قيل ان الحياء هو تغيّر وانكسار يعتري الإنسان من خوف ما يعاب به ويذم ، وقيل أن الحياء هو انقباض النفس من القبيح، وقيل انه خلق يبعث على فعل الحسن وترك القبيح.

فضل الحياء ومكانته:

الحياء خصلة من خصال الإيمان، وخلق من أخلاق الإسلام، من اتصف به حسُن إسلامه، وعلت أخلاقه، من اتصف به هجر المعصية خجلاً من ربه، وأقبل على طاعته بوازع الحب والتعظيم، إنها خصلة تبعدك عن فضائح السيئات وقبيح المنكرات، إنها من شعب الإيمان، أنها تكسوك وقاراً واحتراماً، خصلة هي دليل على كرم السجية وطيب النفس، بل هي صفة من صفات الأنبياء والصالحين والصالحات، إنها صفة جميلة في الرجال، وفي النساء أجمل، كسبها يجعل القبيح جميلاً، وفقدها يجعل الجميل قبيحاً.

الحياء هو رأس الأخلاق، ودليل على بقية الأخلاق، مَن تحلى به استطاع أن يتحلى بباقي الأخلاق الفاضلة ويتخلى عن كل خلق قبيح، ومَن حرم الحياء عجز عن التحلي ببقية الأخلاق الفاضلة وانغمس في كل خلق مذموم.

الحياء خلق الإسلام:

أخرج ابن ماجة عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص)- « إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا وَخُلُقُ الإِسْلاَمِ الْحَيَاءُ ». حديث حسن.

الله حيي يحب الحياء :

عَنْ سَلْمَانَ الفَارِسِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ (ص)، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي إِذَا رَفَعَ الرَّجُلُ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا خَائِبَتَيْنِ» أخرجه الترمذي والبيهقي.

الحياء خلق نبوي كريم :

فلقد كان النبي (ص) المثل الأعلى في الحياء: ففي الصحيحين عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ (ص) أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ العَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا، فَإِذَا رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ».

الحياء شعبة من شعب الإيمان :

في الصحيحين - واللفظ لمسلم - عن أبي هريرة أن رسول الله (ص) قال: « الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ ».

وفي الصحيحين - واللفظ للبخاري - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، مَرَّ النَّبِيُّ (ص) عَلَى رَجُلٍ، وَهُوَ يُعَاتِبُ أَخَاهُ فِي الحَيَاءِ، يَقُولُ: إِنَّكَ لَتَسْتَحْيِي، حَتَّى كَأَنَّهُ يَقُولُ: قَدْ أَضَرَّ بِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): «دَعْهُ، فَإِنَّ الحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ».

وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: قال رسول الله (ص): «الْحَيَاءُ وَالْإِيمَانُ قُرِنَا جَمِيعًا، فَإِذَا رُفِعَ أَحَدُهُمَا رُفِعَ الْآخَرُ». رواه الحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.

الحياء مفتاح لكل خير :

وَكَفَى بِالْحَيَاءِ خَيْرًا أَنْ يَكُونَ عَلَى الْخَيْرِ دَلِيلًا، وَكَفَى بِالْوقاحَةِ وَالْبَذَاءِ شَرًّا أَنْ يَكُونَا إلَى الشَّرِّ سَبِيلًا.

الحياء كله خير ولا يأتي إلا بخير، ففي الصحيحين عن عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (ص): «الحَيَاءُ لاَ يَأْتِي إِلَّا بِخَيْرٍ». وفي رواية لمسلم: « الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ ». قَالَ أَوْ قَالَ « الْحَيَاءُ كُلُّهُ خَيْرٌ ».

وأخرج الدارقطني والبيهقي عن قُرَّة بن إياس رضِي الله عنْه: قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) فَذُكِرَ عِنْدَهُ الْحَيَاءُ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ؛ الْحَيَاءُ مِنَ الدِّينِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): « بَلْ هُوَ الدِّينُ كُلُّهُ ». صحيح التَّرغيب.

ومن هنا فلا بد من تصحيح العبارة التي تروج على الألسن "لا حياء في الدين" بعبارة أدق وأصح "لا حياء في تعلم الدين" فالحياء المذموم هو الذي يمنع صاحبه من تعلم دينه، من النصح لغيره، من قول الحق، من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وهو في الحقيقة ليس حياء وإنما هو خجل.

والله تعالى يقول: ï´؟ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ï´¾ [الأحزاب: 53].

وأخرج ابن ماجة في سننه والبخاري تعليقا، عن عائشة رضي الله عنها قالت: "نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الأَنْصَارِ لَمْ يَمْنَعْهُنَّ الْحَيَاءُ أَنْ يَتَفَقَّهْنَ في الدِّينِ".

وفي الصحيحين عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ: جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ امْرَأَةُ أَبِي طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (ص) فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ: إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الحَقِّ، هَلْ عَلَى المَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا هِيَ احْتَلَمَتْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): «نَعَمْ إِذَا رَأَتِ المَاءَ».

الحياء مِغلاق لكل شر:

الحياء هو الخلق الذي يحمل على ترك القبيح من الصفات والأفعال والأقوال، ويمنع من التقصير في حق الله المتفضل المنعم سبحانه. والدعوةُ إلى التخلق بالحياء وملازمته إنما هي دعوة إلى الامتناع عن كل معصية وشر، والإقبال على كل فضيلة وخير.

قال الفضيل بن عياض رحمه الله "من علامات الشقاوة: القسوة في القلب، وجمود العين، وقلة الحياء، والرغبة في الدنيا، وطول الأمل".

وقال ابن حبان رحمه الله "فالواجب على العاقل لزوم الحياء، لأنه أصل العقل، وبذر الخير، وتركه أصل الجهل، وبذر الشر".

وعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ البدري رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (ص): « إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ ». أخرجه البخاري.

قال ابن القيم رحمه الله: الحياء مشتق من الحياة، فمن لا حياء فيه فهو ميت في الدنيا، شقي في الآخرة، وبين الذنوب وقلة الحياء وعدم الغيرة تلازم، فكل منهما يستدعي الآخر ويطلبه".

لذا فإن الإنسان إذا تعرى من الحياء ولم يتخلق بخلق الحياء، فلا تسل عما سيقترفه من رذائل، ولا تعجب مما سيرتكبه من حماقات. فقليل الحياء لا يأبه بدنو همته، ولا يبالي بسفول قدره، ولا يجد ما يبعثه على التحلي بالفضائل، ولا ما يقصره عن الرذائل، فإنه إذا فقد حياءه سينطلق في تحصيل شهواته غير آبه بحق الله ولا بحق الناس، وسيهوي في دركات الحماقة والوقاحة، فلا تزال خطواته تقوده من سيئة إلى أخرى حتى يصير بذيئاً جافياً، منغمسا في قبائح الأفعال وسيء الأقوال.

أما الذي يستحي من الله فإنه إذا اعترضته شهوة أو فتنة، ردها بما رد به يوسف عليه السلام على امرأة العزيز ï´؟ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ï´¾ [يوسف: 23].

فما الذي جعل الكثير من الناس يتجرؤون على محارم الله وحدوده؟ إنه قلة الحياء، إنه غياب الحياء من الله عز وجل.

عن ثوبانَ عن النبيِّ (ص) - أنَّه قال: [[لأعلمنَّ أقوامًا من أمَّتي، يأتون يومَ القيامة بحَسَنات أمثال جِبال تِهامة بِيضًا، فيجعلها الله - عزَّ وجلَّ - هباءً منثورًا]]، قال ثوبان: يا رسولَ الله، صِفْهم لنا، جَلِّهِم لنا؛ ألاَّ نكونَ منهم ونحن لا نعلم، قال: [[أَمَا إنَّهم إخوانُكم، ومِن جلدتكم، ويأخذون مِنَ اللَّيْل كما تأخذون، ولكنَّهم أقوامٌ إذا خَلَوْا بِمحارم الله انتهكوها]]؛ صحيح ابن ماجه.

فمن أعظم صور الحياء : الحياء من الله

أخرج أحمد وأصحاب السنن عن بَهْز بن حَكيم عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أن رَسُولَ اللَّهِ (ص) قَالَ: «فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ مِنَ النَّاسِ» صحيح الترمذي.

وأخرج الطبراني عن سعيدِ بنِ يَزيدَ الأزديِّ أنَّه قال للنَّبيّ (ص): أوْصني، قال: «أُوصيك أن تستحْييَ من الله عزَّ وجلَّ كما تستحيي منَ الرَّجل الصَّالح من قومك»؛ صحيح الجامع.

والحياء من الله عز وجل، يكون بمقابلة نِعَمِه بالشُّكْر، وأوامره بالامتِثال، ونواهيه بالاجتناب.

الحياء من الله: ألا يراك حيث نهاك، ولا يفقدك حيث أمرك.

المسلم يستحي من ربه أن يراه على معصيته ومخالفته، وإذا فعل ذنبًا أو معصية، فإنه يخجل من الله خجلا شديدًا، ويعود سريعًا إلى ربه طالبًا منه العفو والغفران.

المسلم يتأدب مع الله تعالى ويستحيي منه؛ فيشكر نعمة الله، ولا ينكر إحسان الله وفضله عليه، ويمتلئ قلبه بالخوف والمهابة من الله، وتمتلئ نفسه بالوقار والتعظيم لله، ولا يجاهر بالمعصية، ولا يفعل القبائح والرذائل؛ لأنه يعلم أن الله مُطَّلِعٌ عليه يسمعه ويراه.

بواعث الحياء من الله

المحبة: فهل هناك أحب إلى المؤمن من الله؟ ï´؟ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ï´¾ [البقرة: 165].

فإذا كنت تحب الله حقا فما علامة حبك لله؟ فهل من المحبة أن تعصيه؟ هل من المحبة أن تقصر في حقه؟..
تعصي الإله وأنت تزعم حبه ، هذا لعمري في القياس شنيع ، لو كان حبك صادقا لأطعته ، إن المحب لمن يحب مطيع

اللهم ارزقنا الحياء كله وابعد عنا سوء الخلق

لا ايمان لمن لا حياء له

الاثنين، 29 يوليو 2019

الإعلان عن نتائج مشرف التربية، مستشار التوجيه، نائب مقتصد، ملحق بالمخبر 2019

الإعلان عن نتائج مشرف التربية، مستشار التوجيه، نائب مقتصد، ملحق بالمخبر
على الموقع التالي :

http://tonancos.com/11E2

بالتوفيق للجميع

أربعة, أصناف, الناس

إذا تأملت في الناس ستجدهم على أربعة أصناف :
1-طائع لله وسعيد في الحياة
2-طائع لله وتعيس في الحياة
3-عاصٍ لله وسعيد في الحياة
4-عاصٍ لله وتعيس في الحياة

أربعة, أصناف, الناس

فإذا كنت من الرقم (1) فهذا طبيعي
لأن الله تعالى يقول:
{مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }
وإذا كنت من الرقم (4) فهذا أيضاً طبيعي
لقوله تعالى:
{وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ}

أما إذا كنت من الرقم (2) فهذا يحتمل أمرين :
- إما أن الله يحبك ويريد إختبار صبرك، ورفع درجاتك لقوله :
{وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ }
- وإما أن في طاعتك خللًا وذنوبًا غفلت عنها، ومازلت تُسوّف في التوبة منها ولم تتب حتى الآن، ولذلك يبتليك الله لتعود إليه، لقوله تعالى :
{وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَىٰ دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ}

ولكن إن كنت من أصحاب الرقم (3) فالحذر الحذر !!
لأن هذا هو الإستدراج من الله.. والعياذ بالله
وهذا أسوأ موضع يكون فيه الإنسان، والعاقبة وخيمة جدًا، والعقوبة من الله آتية آتية لا محالة، إن لم تعتبر قبل فوات الأوان !
لقوله تعالى: {فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ }
فتأمل .. وحاسب نفسك

موقع طريق الإسلام

أربعة, أصناف, الناس

الأحد، 28 يوليو 2019

تفسير حلم غسل السجاد في المنام

تفسير رؤية غسل السجاد في المنام

رؤية السجاد في المنام من الرؤى التي قال عنها ابن سيرين في كتابه إنها تدل على المرأة العفيفة التي تتمتع بين الناس بالصفات الطيبة الجميلة كما إنها في حلم المرأة تدل على تمتعها بالمنصب الديني في حياتها.
المشي على السجاد في الحلم يدل للحالم على الخير والرزق بالمال الكثير الذي سيحول حياة الحالم مليئة بالإزدهار والغناء كما أن شراء السجاد في المنام بشكل عام يشير على الربح الكثير الذي سيجنيه الشخص صاحب الرؤية.
السجاد في الحلم من الرؤى التي تشير على منزل جديد سيحصل عليه الحالم في حياته كما إنها تدل على الخير الكثير وتغيرات مفضلة وسعيدة في حياة صاجب الحلم وهي من الرؤى المحمودة والله أعلم.

[/COLOR][/CENTER]

تفسير حلم غسل السجاد في المنام

تفسير رؤية غسل السجاد في المنام

رؤية السجاد في المنام من الرؤى التي قال عنها ابن سيرين في كتابه إنها تدل على المرأة العفيفة التي تتمتع بين الناس بالصفات الطيبة الجميلة كما إنها في حلم المرأة تدل على تمتعها بالمنصب الديني في حياتها.
المشي على السجاد في الحلم يدل للحالم على الخير والرزق بالمال الكثير الذي سيحول حياة الحالم مليئة بالإزدهار والغناء كما أن شراء السجاد في المنام بشكل عام يشير على الربح الكثير الذي سيجنيه الشخص صاحب الرؤية.
السجاد في الحلم من الرؤى التي تشير على منزل جديد سيحصل عليه الحالم في حياته كما إنها تدل على الخير الكثير وتغيرات مفضلة وسعيدة في حياة صاجب الحلم وهي من الرؤى المحمودة والله أعلم.

[/COLOR][/CENTER]

الاستاذ علي هزايمه -جميع الادعيه في القران الكريم

كل الادعية اللي ف المصحف و مرتبه ﺣﺴﺐ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ. اجعلها صدقة جارية لك ولوالديك وانشرها - ﺭﺑﻨﺎ ﺗﻘﺒﻞ ﻣﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻠﻴﻢ، ﻭﺗﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﺘﻮﺍﺏ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ. - ﺭﺑﻨﺎ ﺁﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻗﻨﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ. - ﺭﺑﻨﺎ ﺃﻓﺮﻍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺻﺒﺮﺍ ﻭﺛﺒﺖ ﺃﻗﺪﺍﻣﻨﺎ ﻭﺍﻧﺼﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ. - ﺭﺑﻨﺎ ﻻ ﺗﺆﺍﺧﺬﻧﺎ ﺇﻥ ﻧﺴﻴﻨﺎ ﺃﻭ ﺃﺧﻄﺎﻧﺎ، ﺭﺑﻨﺎ ﻭﻻ ﺗﺤﻤﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺇﺻﺮﺍ ﻛﻤﺎ ﺣﻤﻠﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻨﺎ. - ﺭﺑﻨﺎ ﻭﻻ ﺗﺤﻤﻠﻨﺎ ﻣﺎ ﻻ ﻃﺎﻗﺔ ﻟﻨﺎ ﺑﻪ ﻭﺍﻋﻒ ﻋﻨﺎ ﻭﺍﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻭﺍﺭﺣﻤﻨﺎ ﺃﻧﺖ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻓﺎﻧﺼﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ. - ﺭﺑﻨﺎ ﻻ ﺗﺰﻍ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﺑﻌﺪ ﺇﺫ ﻫﺪﻳﺘﻨﺎ ﻭﻫﺐ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ ﺭﺣﻤﺔ ﺇﻧﻚ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ. - ﺭﺑﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻴﻮﻡ ﻻ ﺭﻳﺐ ﻓﻴﻪ ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺨﻠﻒ ﺍﻟﻤﻴﻌﺎﺩ. - ﺭﺑﻨﺎ ﺇﻧﻨﺎ ﺁﻣﻨﺎ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﺫﻧﻮﺑﻨﺎ ﻭﻗﻨﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ. - ﺭﺏ ﻫﺐ ﻟﻲ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ ﺫﺭﻳﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﺇﻧﻚ ﺳﻤﻴﻊ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ. - ﺭﺑﻨﺎ ﺁﻣﻨﺎ ﺑﻤﺎ ﺃﻧﺰﻟﺖ ﻭﺍﺗﺒﻌﻨﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻓﺎﻛﺘﺒﻨﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﺸﺎﻫﺪﻳﻦ. - ﺭﺑﻨﺎ ﺍﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﺫﻧﻮﺑﻨﺎ ﻭﺇﺳﺮﺍﻓﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻭﺛﺒﺖ ﺃﻗﺪﺍﻣﻨﺎ ﻭﺍﻧﺼﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ. - ﺭﺑﻨﺎ ﻣﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﻫﺬﺍ ﺑﺎﻃﻼ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﻓﻘﻨﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ. - ﺭﺑﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﻣﻦ ﺗﺪﺧﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻘﺪ ﺃﺧﺰﻳﺘﻪ ﻭﻣﺎ ﻟﻠﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻧﺼﺎﺭ. - ﺭﺑﻨﺎ ﺇﻧﻨﺎ ﺳﻤﻌﻨﺎ ﻣﻨﺎﺩﻳﺎ ﻳﻨﺎﺩﻱ ﻟﻺﻳﻤﺎﻥ ﺃﻥ ﺍﻣﻨﻮﺍ ﺑﺮﺑﻜﻢ ﻓﺂﻣﻨﺎ، ﺭﺑﻨﺎ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﺫﻧﻮﺑﻨﺎ ﻭﻛﻔﺮ ﻋﻨﺎ ﺳﻴﺌﺎﺗﻨﺎ ﻭﺗﻮﻓﻨﺎ ﻣﻊ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ. - ﺭﺑﻨﺎ ﻭﺍﺗﻨﺎ ﻣﺎ ﻭﻋﺪﺗﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻠﻚ ﻭﻻ ﺗﺨﺰﻧﺎ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺇﻧﻚ ﻻ ﺗﺨﻠﻒ ﺍﻟﻤﻴﻌﺎﺩ. - ﺭﺑﻨﺎ ﺃﺧﺮﺟﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻭﺍﺟﻌﻞ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ ﻭﻟﻴﺎ ﻭﺍﺟﻌﻞ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ ﻧﺼﻴﺮﺍ. - ﺭﺑﻨﺎ ﻇﻠﻤﻨﺎ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻭﺍﻥ ﻟﻢ ﺗﻐﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻭﺗﺮﺣﻤﻨﺎ ﻟﻨﻜﻮﻧﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺎﺳﺮﻳﻦ - ﺭﺑﻨﺎ ﺍﻓﺘﺢ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻭﺑﻴﻦ ﻗﻮﻣﻨﺎ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻭﺃﻧﺖ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﻴﻦ. - ﺭﺑﻨﺎ ﺍﻓﺮﻍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺻﺒﺮﺍ ﻭﺗﻮﻓﻨﺎ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ، ﺃﻧﺖ ﻭﻟﻴﻨﺎ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻭﺍﺭﺣﻤﻨﺎ ﻭﺃﻧﺖ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻐﺎﻓﺮﻳﻦ. - ﺭﺑﻨﺎ ﻻ ﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﻓﺘﻨﺔ ﻟﻠﻘﻮﻡ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭﻧﺠﻨﺎ ﺑﺮﺣﻤﺘﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ. - ﺭﺏ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﺃﻥ ﺃﺳﺎﻟﻚ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻲ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ ﻭﺇﻻ ﺗﻐﻔﺮ ﻟﻲ ﻭﺗﺮﺣﻤﻨﻲ ﺃﻛﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺎﺳﺮﻳﻦ. - ﺭﺏ ﺃﻧﺖ ﻭﻟﻴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ﺗﻮﻓﻨﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻭﺃﻟﺤﻘﻨﻲ ﺑﺎﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ. - ﺭﺑﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﺗﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻧﺨﻔﻲ ﻭﻣﺎ ﻧﻌﻠﻦ ﻭﻣﺎ يخفى ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺷﻲﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ. - ﺭﺏ ﺍﺟﻌﻠﻨﻲ ﻣﻘﻴﻢ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﻣﻦ ﺫﺭﻳﺘﻲ ﺭﺑﻨﺎ ﻭﺗﻘﺒﻞ ﺩﻋﺎﺀ، ﺭﺑﻨﺎ ﺍﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﻭﻟﻮﺍﻟﺪﻱ ﻭﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻳﻮﻡ ﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ - ﺭﺏ ﺃﺩﺧﻠﻨﻲ ﻣﺪﺧﻞ ﺻﺪﻕ ﻭﺃﺧﺮﺟﻨﻲ ﻣﺨﺮﺝ ﺻﺪﻕ ﻭﺍﺟﻌﻞ ﻟﻲ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ ﺳﻠﻄﺎﻧﺎ ﻧﺼﻴﺮﺍ. - ﺭﺑﻨﺎ ﺁﺗﻨﺎ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ ﺭﺣﻤﺔ ﻭﻫﻴﺊ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﺭﺷﺪﺍ، ﺭﺏ ﺇﻧﻲ ﻭﻫﻦ ﺍﻟﻌﻈﻢ ﻣﻨﻰ ﻭﺍﺷﺘﻌﻞ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﺷﻴﺒﺎ ﻭﻟﻢ ﺃﻛﻦ ﺑﺪﻋﺎﺋﻚ ﺭﺏ ﺷﻘﻴﺎ. - ﺭﺏ ﺍﺷﺮﺡ ﻟﻲ ﺻﺪﺭﻱ ﻭﻳﺴﺮ ﻟﻲ ﺃﻣﺮﻱ ﻭﺍﺣﻠﻞ ﻋﻘﺪﺓ ﻣﻦ ﻟﺴﺎﻧﻲ ﻳﻔﻘﻬﻮﺍ ﻗﻮﻟﻲ، ﺭﺏ ﺯﺩﻧﻲ ﻋﻠﻤﺎ. - ﻻ ﺍﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ. - ﺭﺏ ﻻ ﺗﺬﺭﻧﻲ ﻓﺮﺩﺍ ﻭﺃﻧﺖ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻮﺍﺭﺛﻴﻦ. - ﺃﻧﻲ ﻣﺴﻨﻲ ﺍﻟﻀﺮ ﻭﺃﻧﺖ ﺍﺭﺣﻢ ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ. - ﺭﺏ ﺃﻧﺰﻟﻨﻲ ﻣﻨﺰﻻ ﻣﺒﺎﺭﻛﺎ ﻭﺃﻧﺖ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﻴﻦ. - ﺭﺏ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻫﻤﺰﺍﺕ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﺭﺏ ﺃﻥ ﻳﺤﻀﺮﻭﻥ. - ﺭﺑﻨﺎ ﺁﻣﻨﺎ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻭﺍﺭﺣﻤﻨﺎ ﻭﺃﻧﺖ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ. - ﺭﺑﻨﺎ ﺍﺻﺮﻑ ﻋﻨﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﺟﻬﻨﻢ ﺇﻥ ﻋﺬﺍﺑﻬﺎ ﻛﺎﻥ ﻏﺮﺍﻣﺎ ﺇﻧﻬﺎ ﺳﺎﺀﺕ ﻣﺴﺘﻘﺮﺍ ﻭﻣﻘﺎﻣﺎ. - ﺭﺑﻨﺎ ﻫﺐ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﺯﻭﺍﺟﻨﺎ ﻭﺫﺭﻳﺎﺗﻨﺎ ﻗﺮﺓ ﺃﻋﻴﻦ ﻭﺍﺟﻌﻠﻨﺎ ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ ﺇﻣﺎﻣﺎ. - ﺭﺏ ﻫﺐ ﻟﻲ ﺣﻜﻤﺎ ﻭﺍﻟﺤﻘﻨﻰ ﺑﺎﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭﺍﺟﻌﻞ ﻟﻲ ﻟﺴﺎﻥ ﺻﺪﻕ ﻓﻲ. ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻭﺍﺟﻌﻠﻨﻲ ﻣﻦ ﻭﺭﺛﺔ ﺟﻨﺔ ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ ﻭﻻ ﺗﺨﺰﻧﻲ ﻳﻮﻡ ﻳﺒﻌﺜﻮﻥ ﻳﻮﻡ ﻻ ﻳﻨﻔﻊ ﻣﺎﻝ ﻭﻻ ﺑﻨﻮﻥ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺃﺗﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻘﻠﺐ ﺳﻠﻴﻢ. - ﺭﺏ ﻧﺠﻨﻲ ﻭﺃﻫﻠﻲ ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ. - ﺭﺏ ﺃﻭﺯﻋﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﺷﻜﺮ ﻧﻌﻤﺘﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻰ ﻭﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺪﻱ ﻭﺍﻥ ﺍﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎ ﺗﺮﺿﺎﻩ ﻭﺍﺩﺧﻠﻨﻰ ﺑﺮﺣﻤﺘﻚ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺩﻙ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ. - ﺭﺏ ﺇﻧﻲ ﻇﻠﻤﺖ ﻧﻔﺴﻲ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻲ، ﺭﺏ ﺍﻧﺼﺮﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺍﻟﻤﻔﺴﺪﻳﻦ. - ﺭﺑﻨﺎ ﻭﺳﻌﺖ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﺭﺣﻤﺔ ﻭﻋﻠﻤﺎ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﺗﺎﺑﻮﺍ ﻭﺍﺗﺒﻌﻮﺍ ﺳﺒﻴﻠﻚ ﻭﻗﻬﻢ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﺠﺤﻴم - ﺭﺑﻨﺎ ﻭﺃﺩﺧﻠﻬﻢ ﺟﻨﺎﺕ ﻋﺪﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻋﺪﺗﻬﻢ ﻭﻣﻦ ﺻﻠﺢ ﻣﻦ ﺁﺑﺎﺋﻬﻢ ﻭﺃﺯﻭﺍﺟﻬﻢ ﻭﺫﺭﻳﺎﺗﻬﻢ ﺇﻧﻚ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﻭﻗﻬﻢ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ﻭﻣﻦ ﺗﻖ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻓﻘﺪ ﺭﺣﻤﺘﻪ ﻭﺫﻟﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ. - ﺭﺑﻨﺎ ﺍﻛﺸﻒ ﻋﻨﺎ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﺇﻧﺎ ﻣﺆﻣﻨﻮﻥ. - ﺭﺏ ﺃﻭﺯﻋﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﺷﻜﺮ ﻧﻌﻤﺘﻚ التی أنعمت ﻋﻠﻰ ﻭﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺪﻱ ﻭﺍﻥ ﺍﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎ ﺗﺮﺿﺎﻩ ﻭﺃﺻﻠﺢ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺫﺭﻳﺘﻲ ﺇﻧﻲ ﺗﺒﺖ ﺇﻟﻴﻚ ﻭﺍﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ. - ﺭﺑﻨﺎ ﺍﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻭﻹﺧﻮﺍﻧﻨﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺳﺒﻘﻮﻧﺎ ﺑﺎﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻏﻼ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﺍﻣﻨﻮﺍ. - ﺭﺑﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﺭﺀﻭﻑ ﺭﺣﻴﻢ، ﺭﺑﻨﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﺗﻮﻛﻠﻨﺎ ﻭﺍﻟﻴﻚ ﺃﻧﺒﻨﺎ ﻭﺍﻟﻴﻚ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ، ﺭﺑﻨﺎ ﻻ ﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﻓﺘﻨﺔ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ ﻭﺍﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﺭﺑﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ. - ﺭﺑﻨﺎ ﺍﺗﻤﻢ ﻟﻨﺎ ﻧﻮﺭﻧﺎ ﻭﺍﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻗﺪﻳﺮ، ﺭﺏ ﺍﺑﻦ ﻟﻲ ﻋﻨﺪﻙ ﺑﻴﺘﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻧﺠﻨﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ. - ﺭﺏ ﻻ ﺗﺬﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﺩﻳﺎﺭﺍ ﺇﻧﻚ ﺇﻥ ﺗﺬﺭﻫﻢ ﻳﻀﻠﻮﺍ ﻋﺒﺎﺩﻙ ﻭﻻ ﻳﻠﺪﻭﺍ ﺇﻻ ﻓﺎﺟﺮﺍ ﻛﻔﺎﺭا. - ﺭﺏ ﺍﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﻭﻟﻮﺍﻟﺪﻱ ﻭﻟﻤﻦ ﺩﺧﻞ بﻴﺘﻲ ﻣﺆﻣﻨﺎ ﻭﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ ﻭﻻ ﺗﺰﺩ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﺇﻻ ﺗﺒﺎﺭﺍ. ادعوا بهآ في هذه الليلة المباركة ولا تنسونا من دعائكم صباح الخير والقبول ان شاء الله

الاستاذ علي هزايمه -جميع الادعيه في القران الكريم

اصلاح تكييفات كاريير 01225025360 وكيل اصلاح 01014723434

السبت، 27 يوليو 2019

ذبابة

.السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

قال الله عز وجل:ï´؟ َيا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئاً لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ *مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ï´¾(الحج: 73- 74).
ضرب الله تعالى لنا مثلا لإحدى أصغر المخلوقات و هي الذبابة . هذه الحشرة الصغيرة التي يرينا الله سبحانه و تعالى قدرته و عظمته في مدى دقة خلقها فسبحان الله ...
أعطى الله عز و جل الذبابة القدرة على الطيران في جميع الاتجاهات
كما تمتلك الذبابة خمسة عيون؛ تتكون كل واحدة منها ما بين 3000 إلى 6000 عدسة،و كلها متصلة بطريقة دقيقة تمكنها من تحديد هوية ما تنظر إليه
و تملك القدرة على الرفرفة بأجنحتها لمئات المرات في الثانية الواحدة
قال رسول الله، صلى الله عليه وآله وسلم، في الذباب: "اذا وقع في إناء احدكم فليغمسه فيه فإن في احد جناحيه شفاء وفي الآخر سما وانه يغمس جناحه المسموم في الشراب ولا يغمس الذي فيه الشفاء فاغمسوها لئلا يضركم"(ظ،).
فاكتشف العلماء بعد 14 قرنا انه يمكن استخدام يرقات الذباب المطهرة في الحروق والجروح

وان من عجائبها أي الذبابة ان قلبها يدق 1000 مرة في الدقيقة الواحدة. ورغم كل ذلك فإن الذبابة تعيش لظ،ظ¤يوما فقط.

يقول الله في محكم كتابه الكريم: (وإن يسلبهم الذباب شيئا لايستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب) فسبحان الله ...

ثم قال تعالى أيضا: ( وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْه))
أي: أنهم غير قادرين على خلق ذبابة واحدة بل أتهم غير قادرين على الإنتصار منه إذا ما سلبهم شيئا رغم ضعف هذا المخلوق الصغير لقوله تعالى [: ( ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ)

فسبحان الله الخالق العظيم

ذبابة

.السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

فسبحان الله الخالق العظيم

عنوان صيانة ثلاجات ايديال 01225025360/01014723434 تصليح معتمد

صيانة ايديال زانوسي
افضل صيانة لاجهزة الكهربائية والمنزلية فى القاهرة والمحافظات
0235695244||01014723434||01225025360||01127571696
توفر شركة صيانة ايديال زانوسي الصيانة الكاملة والتجديد للاجهزة
|| ارقام اتصال ايديال زانوسي ||
0235695244||01014723434||01225025360||01127571696
0235695244||01014723434||01225025360||01127571696

الصيانة الشاملة لاجهزة ثلاجات ايديال زانوسي فى مصر
IDEAL ZANUSSI ثلاجات
IDEAL ZANUSSI ديب فريزر
IDEAL ZANUSSI ثلاجة
IDEAL ZANUSSI شحن
ثلاجات ايديال زانوسي مصر الجديده 01014723434
ايديال زانوسي الزيتون 01225025360
ثلاجات ايديال زانوسي الهرم 01127571696
( اسرع خدمة صيانة فى مصر )
الوكيل المعتمد فى مصر لصيانة ايديال زانوسي
مستوى عالى من المهندسين والفنيين
قطع غيار اصلية
مركز صيانة ايديال زانوسي يغطى مناطق ( القاهرة الكبرى ) للاصلاح بالمنزل
تعد واحدة من اكبر شركات الصيانة فى مصر ( صيانة ايديال زانوسي الاولى فى مصر)
نحن نعتمد على تصليح ايديال زانوسي الاجهزة المنزلية الأولي فى مصر
مجموعة شركات ايديال زانوسي احدى الشركات الرائدة فى مجال ( صيانة ثلاجات ايديال زانوسي & صيانة ديب فريزر ايديال زانوسي & صيانة ثلاجات ايديال زانوسي &شحن ايديال زانوسي &صيانة ثلاجات ايديال زانوسي &صيانة ايديال زانوسي ، صيانة ثلاجات ايديال زانوسي )
الصيانة تشمل الجهاز بالكامل (( الصيانة الشاملة ))
IDEAL ZANUSSI maintenance , repair IDEAL ZANUSSI
01014723434 // 01225025360 // 01127571696 // 0235695244 //
01014723434 // 01225025360 // 01127571696 // 0235695244 //
01014723434 // 01225025360 // 01127571696 // 0235695244 //

IDEAL ZANUSSI ..IDEAL ZANUSSI ..IDEAL ZANUSSI .IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,
IDEAL ZANUSSI ..IDEAL ZANUSSI ..IDEAL ZANUSSI .IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,
IDEAL ZANUSSI ..IDEAL ZANUSSI ..IDEAL ZANUSSI .IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,
IDEAL ZANUSSI ..IDEAL ZANUSSI ..IDEAL ZANUSSI .IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,
IDEAL ZANUSSI ....IDEAL ZANUSSI .IDEAL ZANUSSI IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,
IDEAL ZANUSSI .IDEAL ZANUSSI .IDEAL ZANUSSI IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,
IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,
IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,
IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,
IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,IDEAL ZANUSSI ,, ,
توكيل ايديال زانوسي توكيل ثلاجات ايديال زانوسي مركز صيانة ايديال زانوسي
صيانة ايديال زانوسي وكلاء صيانة ايديال زانوسي فى مصر صيانة ثلاجات ثلاجات ات ايديال زانوسي
وكيل ايديال زانوسي للاجهزة المنزلية ثلاجات ثلاجات,
ايديال زانوسي العالميةIDEAL ZANUSSI ,, , World
توكيل ايديال زانوسي فى القاهرةIDEAL ZANUSSI ,, , here in Cairo 01014723434
وكيل ايديال زانوسي داخل القاهرة والمحافظات.
يقدم وكيل ايديال زانوسي المعتمد خدمة و صيانة شركة ايديال زانوسي حملة الصيانة الدائمة لصيانة جميع منتجاتنا.
ثلاجات ايديال زانوسي IDEAL ZANUSSI ,,
ثلاجات ايديال زانوسي IDEAL ZANUSSI ,,
نحن نريد لعملائنا الحصول على راحت البال بعد زيارتنا.
هدفنا هو تقديم خدمات عاليه تحت اشراف مهندسين معتمدين من الشركة
توكيل ايديال زانوسي فى مصر IDEAL ZANUSSI ,, , here in Egypt
رقم صيانة ايديال زانوسي فى القاهرة IDEAL ZANUSSI ,, , 01225025360
وكيل ايديال زانوسي القاهرة – وكيل ايديال زانوسي مدينة نصر – وكيل ايديال زانوسي المعادى – وكيل ايديال زانوسي المهندسين – وكيل ايديال زانوسي الاسكندرية01225025360
وكيل ايديال زانوسي عين شمس – وكيل ايديال زانوسي جسر السويس –وكيل ايديال زانوسي مصر الجديدة – وكيل ايديال زانوسي الحدائق – وكيل ايديال زانوسي الزمالك01014723434–
وكيل ايديال زانوسي فيصل – وكيل ايديال زانوسي العاشرمن رمضان – وكيل ايديال زانوسي العبور –وكيل ايديال زانوسي القطاميه – وكيل ايديال زانوسي غمره0235695244
وكيل ايديال زانوسي اكتوبر – وكيل ايديال زانوسي العباسيه – وكيل ايديال زانوسي الشروق –وكيل ايديال زانوسي الدويقه – وكيل ايديال زانوسي الشيخ زايد01014723434.
وكيل ايديال زانوسي , صيانة ايديال زانوسي القاهره الجديده , توكيل ايديال زانوسي العتبه , ثلاجات ايديال زانوسي
توكيل ايديال زانوسي فى مصر01127571696
رقم صيانة ايديال زانوسي فى زهراء مدينه نصر0235695244
ايديال زانوسي الهرم – ايديال زانوسي المنصوره – ايديال زانوسي الغربيه – ايديال زانوسي البحيره – ايديال زانوسي الاسكندرية01225025360
ايديال زانوسي عزبه النخل– ايديال زانوسي العجوزه– ايديال زانوسي الوراق– ايديال زانوسي ثكنات المعادي – ايديال زانوسي طره البلد 01225025360–
ايديال زانوسي السيده زينب – ايديال زانوسي وسط البلد – ايديال زانوسي المنيل – ايديال زانوسي دقهليه – ايديال زانوسي حدايق الزتون01014723434
ايديال زانوسي الشيخ زايد – ايديال زانوسي المقطم – ايديال زانوسي البساتين – ايديال زانوسي زهراء مدينه نصر– ايديال زانوسي الشيخ زايد01127571696.
وكيل ايديال زانوسي حدايق القبه , صيانة ايديال زانوسي حلوان , توكيل الشرابيهايديال زانوسي الحلميه الجديده , ايديال زانوسي التبين 0235695244
جميع الماركات العالمية

للاستفسار اتصل بينا || ||
01014723434 // 01225025360 // 01127571696 // 0235695244 //
01014723434 // 01225025360 // 01127571696 // 0235695244 //
01014723434 // 01225025360 // 01127571696 // 0235695244 //

عنوان صيانة ثلاجات ايديال 01225025360/01014723434 تصليح معتمد

الجمعة، 26 يوليو 2019

سبيل إصلاح الأمة

الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:

فإنَّ الأُمَّةَ اليومَ تشكو مِن تَدَاعي الأممِ عليها بدياناتها ولُغاتِها وثقافاتها وأنواعِ سلوكاتها وأنماطِ أخلاقها؛ فتبعيَّةُ أُمَّتِنا المقهورةِ لها تبعيةُ ذُلٍّ وصَغَارٍ وضعفٍ، والمعروفُ مِن السنن الكونية أنَّ القويَّ يَسْتَحْوِذُ على الضعيف ويُهينُه، وهذا الخَطَرُ المُحْدِقُ بأُمَّتنا راجعٌ إلى بُعْدِها عن دينها وثوابتها، وانسلاخِها مِن تراثها وقِيَم دينها، وانصهارِها في حضاراتِ غيرِها مِن الأُمَمِ نتيجةَ الغزوِ الإعلاميِّ والثقافيِّ، وتوسيعِ دائرة نشاطات التنصير وشبكاته؛ الأمرُ الذي ـ إن لم يُسْتَدرك ـ قد يُفْضِي إلى الإبادة كما أُبيدَتْ أُمَمٌ مِن قبلها، ومَخْرجُ هذه الأُمَّةِ مِمَّا تُعاني منه ونجاحُها مرهونٌ بعودتها إلى دينها على ما كان عليه سَلَفُها الصالح؛ إذ «لا يُصْلِحُ آخِرَ هذه الأُمَّةِ إلَّا ما أَصْلَحَ أَوَّلَها»(١)، ولا تتمُّ دعوةُ الحقِّ إلَّا بهذا المنهجِ السنِّيِّ السلفيِّ القائمِ على توحيد الله الكامل، وتجريدِ مُتابَعةِ الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم، والتزكيةِ على صالِحِ الأخلاق والآداب؛ فإنه بقَدْرِ اتِّباعِ هذا المنهجِ والتربيةِ عليه والالتزامِ به يكون الابتعادُ عن الانحراف والضلال والتبعية.

إنَّ أعلام السلفِ فاقـوا غيرَهم مِن أصحابِ الفِرَق والطـوائف في مُخْتَلَفِ الميادين، سواءٌ في التصوُّرات المتجسِّدة في القضايا الكبرى الخاصَّةِ بالله سبحانه وتعالى، وكذا مخلوقاته في الحياة والكون، أو في المبادئ الإسلامية والقِيَمِ المُنْبَثِقةِ منها، التي سَلَكُوها في مُواجَهةِ التحدِّيات العلمية والعَقَدية التي أُثِيرَتْ في عصورهم، أو في المُنْطَلقات التأصيلية التي بَنَوْا عليها فَهْمَ الإسلامِ والعملَ به نصًّا وروحًا، أو في التفاعل مع الأحداث والوقائع المُسْتَجِدَّةِ التي واجَهوها وتصدَّوْا لها. كُلُّ ذلك يُنْبِئُ عن تَكامُلِ هذا المنهجِ الربَّانيِّ القويمِ في التصوُّر والقِيَم والمبادئ، وفي العملِ والإصلاح والتربية، وفي السلوك والتزكية؛ فكان أَنْ أنَارَ اللهُ به طريقَ المُهْتَدين، وأضاءَ به صدورَ العالَمين شرقًا وغربًا، وصانَ به دينَه وحَفِظ به كتابَه عن طريقِ الْتزام أعلام السلفية به جيلًا بعد جيلٍ، مِن صَدْرِ الإسلام إلى زماننا الحاضر؛ ذلك لأنَّ هذا المنهجَ السلفيَّ هو منهجُ الإسلامِ المصفَّى نَفْسِه، البيِّنةُ مَعالِمُه، المأمونةُ عواقبُه، يسيرُ على قواعدَ واضحةٍ، ويتحلَّى بخصائصَ جامعةٍ، فمِن قواعده: الاستدلالُ بالكتاب والسنَّة، والاسترشادُ بفهمِ سَلَفِ هذه الأُمَّة، ورفضُ التأويل الكلاميِّ، وعَدَمُ مُعارَضةِ النقل برأيٍ أو قياسٍ أو نحوهما، وتقديمُه على العقل مع نفيِ التعارض بينهما كما يُنفى التعارضُ بين النصوص الشرعية في ذاتها، وجَعْلُ الكتابِ والسنَّةِ ميزانًا للقَبول والرفض دون ما سواهما.

ومِن خصائصه الجامعة: شمولُه، وتوسُّطُه بين المَناهِجِ الأخرى، ومُحارَبتُه للبِدَعِ وتحذيرُه منها، واجتنابُ الجَدَلِ المذموم في الدِّين والتنفيرُ منه، ونَبْذُ الجمودِ الفكريِّ والتعصُّبِ المذهبيِّ، ومُسايَرتُه للفطرة والاعتقادِ القويمِ والعقلِ السليم.

فمثلُ المُناسَباتِ المُهِمَّةِ في حياةِ أُمَّتنا وحياةِ رجالها تُمَثِّلُ ـ بصدقٍ ـ فُرَصًا للتقويم والتقدير والمُراجَعة، كما تفتح مَجالًا واسعًا للتفكير في كيفيةِ نَشْرِ هذا الدِّينِ المصفَّى في أرضنا وعلى رُبوعها وعلى نطاقٍ واسعٍ بتربيةِ الناسِ على دينهم الحقِّ، ودعوتِهم إلى العمل بأحكامه والتحلِّي بآدابه، وإبعادِهم عن أنماط الضلالات الشركية وأنـواع الانحرافات الفكرية ومُخْتَلَف الأباطيل البدعية، التي شوَّهَتْ جمالَ الإسلامِ وكدَّرَتْ صفاءَه، وحالَتْ دون تَقَدُّمِ المسلمين، وكانَتْ سببًا لهذا البلاءِ الذي يعيشه المسلمون اليومَ.

إنَّ هذا المنهجَ الربَّانيَّ بمَسْلَكِه التربويِّ ومُبْتَغاه الدعويِّ وبُعْدِه المَقاصِديِّ لا يُوجَد له صدًى واسعٌ إلَّا بانتهاجِ أسلوبِ اللِّين والموعظةِ الحسنةِ بعيدًا عن التبكيت والغِلْظةِ والفجاجة؛ فإنَّ اللِّين ـ في مَجالِ التعليمِ والإعلام والنصح والدعوة والموعظة الحسنة ـ لَهُوَ مِن أَهَمِّ الأسبابِ في انتفاعِ الناسِ بدعوةِ الدُّعاةِ ومِن أهمِّ البواعث على تَقَبُّل توجيهاتهم وإرشاداتهم؛ قال تعالى: ﴿ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلۡحِكۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلۡحَسَنَةِۖ وَجَٰدِلۡهُم بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُۚ﴾ [النحل: ١٢٥]؛ فليس مِن الحكمةِ الدعوةُ بالجهل لأنه يضرُّ ولا ينفع، وليس مِن الموعظةِ الحسنةِ والجدالِ بالحسنى الدعوةُ بالعنفِ والشدِّةِ لأنَّ ضَرَرَهُ أَشَدُّ وأَعْظَمُ؛ ذلك لأنَّ الأسلوب العنيفَ المُؤْذِيَ الضارَّ يَشُقُّ على الناسِ ويُنَفِّرُهم مِن الدِّين، بل الواجبُ الصبرُ والحِلْمُ والرِّفق في الدعوة إلى الله إلَّا إذا ظَهَرَ مِن المَدْعُوِّ العنادُ والظلم؛ فلا مانِعَ مِن الإغلاظ عليه لقوله تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ جَٰهِدِ ٱلۡكُفَّارَ وَٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱغۡلُظۡ عَلَيۡهِمۡۚ﴾ [التحريم: ٩]، وقولِه تعالى: ﴿وَلَا تُجَٰدِلُوٓاْ أَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ إِلَّا بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ إِلَّا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡهُمۡۖ﴾ [العنكبوت: ٤٦]، ومِثْلُ هذه الأساليبِ التي دَعَا إليها الشرعُ الحكيمُ إنَّما تقرَّرَتْ لتحقيقِ المقصود مِن الدعوة إلى الله تعالى، وهو إخراجُ الناسِ مِن الظلمات إلى النور؛ قال تعالى: ﴿ٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۖ﴾ [البقرة: ٢٥٧]، وتحقيقُ هذه الغايةِ كان مِن وراءِ بعثة الرسل، والدُّعاةُ إلى اللهِ يقصدون هذه الغايةَ نَفْسَها، وينشطون لها لإخراجِ الناسِ مِن ظُلْمةِ الكفر إلى نورِ التوحيد، ومِن ظُلْمةِ المعصيةِ إلى نور الطاعة، ومِن ظُلْمةِ الجهل إلى نور العلم؛ ذلك العلمُ الذي يَتَوصَّلُ به المُسْتمسِكُ إلى مَعْرِفةِ دينِ الله الحقِّ، ويسلك فيه ـ بصدقٍ وعلمٍ ـ سبيلَ الدعوةِ إلى الله مع مَن معه على هذا المنوالِ لقوله تعالى: ﴿قُلۡ هَٰذِهِۦ سَبِيلِيٓ أَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِيۖ وَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ ١٠٨﴾ [يوسف]؛ وبهذا يدعو فيه إلى الوحدةِ بالتوحيد والاتِّباع، وبهما يعمل على تحقيقِ الاجتماع والائتلاف، والحذرِ مِن الفُرْقة والاختلاف، عملًا بقوله تعالى: ﴿وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعٗا وَلَا تَفَرَّقُواْۚ﴾ [آل عمران: ١٠٣]، وقولِه تعالى: ﴿وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَٱخۡتَلَفُواْ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُۚ﴾ [آل عمران: ١٠٥]، ولقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «إِنِّي قَدْ خَلَّفْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُمَا مَا أَخَذْتُمْ بِهِمَا، أَوْ عَمِلْتُمْ بِهِمَا: كِتَابَ اللهِ وَسُنَّتِي، وَلَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الحَوْضَ»(٢)، وقولِه صلَّى الله عليه وسلَّم: «فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الخُلَفَاءِ المَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ، تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ؛ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ»(٣).

لذلك كان خيرُ ما سَعَى إليه المسلمُ وبَذَلَ فيه النَّفْسَ والمالَ هو العلمَ بالكتاب والسُّنَّة؛ إذ عليهما مَدَارُ السعادةِ والنجاح في الدنيا والآخرة؛ فلْيَحْرِصِ المرءُ على تحقيقِ الغايةِ مِن الدعوة إلى اللهِ بتحقيقِ وسيلتها بإخلاصٍ وصدقٍ؛ فلا يُثبِّطُه العَجْزُ والكَسَلُ فهما خُلُقان ذميمان، ولا يمنعُه العُجْبُ والغرورُ مِن الاستزادة والاستفادة؛ فإنَّ العُجْب والغرورَ مِن أَكْبَرِ العوائق عن الكمال، ومِن أعظمِ المَهالِكِ في الحال والمآل.

وأخيرًا أسأل اللهَ تعالى أن ينصر دينَه ويُعْليَ كلمتَه، ويخذل أعداءَه، ويوفِّق القائمين على الدعوة إلى الله لِمَا فيه خيرُ دينِهم وصلاحُ أمَّتهم.

والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى اللهُ على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا.

مستخرج من مقدمة كتاب

- مجالس تذكيرية على مسائل منهجية -

١٤٢٤هـ / ٢٠٠٣م

(١) انظر: «التمهيد» لابن عبد البرِّ (٢٣/ ١٠)، «البيان والتحصيل» لابن رشد (١٨/ ٣٢٧).

(٢) أخرجه الحاكم في «المستدرَك» (٣١٩)، والبيهقيُّ في «السنن الكبرى» (١٠/ ١١٤)، مِن حديث أبي هريرة رضي الله عنه. قال ابنُ عبد البرِّ في «التمهيد» (٢٤/ ٣٣١): «وهذا ـ أيضًا ـ محفوظٌ معروفٌ مشهورٌ عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم عند أهلِ العلمِ شهرةً يكاد يستغني بها عن الإسناد»، وصحَّحه الألبانيُّ في «صحيح الجامع» (٢٩٣٧).

(٣) أخرجه أبو داود في «السنَّة» بابٌ في لزوم السنَّة (٤٦٠٧)، والترمذيُّ في «العلم» بابُ ما جاء في الأخذ بالسنَّة واجتنابِ البِدَع (٢٦٧٦)، وابنُ ماجه في «المقدِّمة» بابُ اتِّباعِ سنَّةِ الخلفاء الراشدين المهديِّين (٤٢)، مِنْ حديثِ العرباض بنِ سارية رضي الله عنه. وحسَّنه البغويُّ في «شرح السنَّة» (١/ ١٨١)، والوادعيُّ في «الصحيح المسند» (٩٣٨)، وصحَّحه ابنُ الملقِّن في «البدر المنير» (٩/ ٥٨٢)، وابنُ حجرٍ في «موافقة الخبر الخبر» (١/ ١٣٦)، والألبانيُّ في «صحيح الجامع» (٢٥٤٩) وفي «السلسلة الصحيحة» (٢٧٣٥)، وشعيب الأرناؤوط في تحقيقه ﻟ: «مسند أحمد» (٤/ ١٢٦).

http://ferkous.com/home/?q=art-mois-2

سبيل إصلاح الأمة

الأعياد الأسلامية

يستطيع العامل المسلم الغياب من عمله في أيام العيد وفي غالبية الحالات لا تخصم من أجره ايام الغياب.

يحق للعاملين المسلمين الذين لا يعملون بشكل شهري، وفقا لشروط الاستحقاق، الحصول على مدفوعات مستحقات الأعياد مقابل أيام الأعياد المفصلة فيما يلي، التي لم يعملوا فيها, وذلك حسب شروط الاستحقاق. لتفاصيل اضافية، راجعوا مستحقات الأعياد. العاملين الشهريين لا يحصلون على مُستحقات الأعياد، إنّما على أجر عادي حتى في الأشهر التي تشمل أيام عيد والتي يعملوا خلالها.
يحق للعاملين اختيار عدم العمل والحصول على مستحقات الأعياد في اعياد ديانتهم او في الأعياد يهوديّة.
اذا اختار عامل مسلم أعياد ديانته كأيام العيد، ومكان عمله مغلق في الأعياد اليهوديّة، لا يحق له الحصول على مبلغ مضاعف(مقابل الأعياد الاسلاميّة ومقابل الأعياد اليهوديّة). يستطيع العامل الحصول على مستحقات الإجازة مقابل الأعياد اليهوديّة والتي يتم دفعها مقابل الإجازة السنوية.
بالإضافة، هناك ايام التي تُعد ك أيام اختيارية التي يستطيع فيها العامل التغيّب عن عمله على حساب ايام الاجازة التي تراكمت لديه.

الأعياد الأسلامية

خطر اللسان عظيم، ولا نجاة من خطره إلا بالصمت

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

أ- فضل الصمت:

خطر اللسان عظيم، ولا نجاة من خطره إلا بالصمت، وأحاديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حافلة ببيان خطورة اللسان ودوره في أن يرقى بالإنسان فينال رضا ربه وينزل منزلاً كريمًا، أو يهوي به في غياهب الضلالات فيهلك، وقد جاء في الأحاديث:

1. (من صمت نجا).

2. وفى الحديث أيضًا: (الصمت حكمة وقليل فاعله).

3. وعن عبدالله بن سفيان عن أبيه قال: "قلت يا رسول الله، أخبرني عن الإسلام بأمر لا أسأل فيه أحدًا بعدك؟ قال: «قل آمنت بالله ثم استقم»، قال: قلت فما أتقي؟ فأومأ بيده إلى لسانه".

4. وعن عقبة بن عامر قال: قلت يا رسول الله، ما النجاة؟ قال: (أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك).

5. وقال معاذ بن جبل: قلت يا رسول الله، أنؤاخذ بما نقول؟ فقال: (ثكلتك أمك: وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم).

6. قال سفيان بن عبدالله الثقفي، قلت يا رسول الله، حدثني بأمر أعتصم به. فقال: «قل ربي الله، ثم استقم؟» قلت: يا رسول الله، ما أخوف ما تخاف علي؟ فأخذ بلسانه وقال: (هذا).

7. وقال أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لا يستقيم إيمان العبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه، ولا يدخل الجنة رجل لا يؤمن جاره بوائقه).

8. وعن سعيد بن جبير -رضي الله عنه- مرفوعًا إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (إذا أصبح ابن آدم أصبحت الأعضاء كلها تذكر اللسان، تقول له: اتق الله فينا، فإنك إن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا).

9. وعن ابن مسعود -رضي الله عنه- أنه كان على الصفا يلبي ويقول: يا لسان قل خيرًا تغنم، واسكت عن شر تسلم من قبل أن تندم، فقيل له: يا أبا عبدالرحمن، أهذا شيء تقوله أو شيء سمعته؟ فقال: لا، بل سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (إن أكثر خطايا ابن آدم في لسانه).

10. وفى الحديث قال أبو هريرة -رضي الله عنه- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت).

11. وفى الأثر: (رحم الله عبدًا تكلم فغنم، أو سكت فغنم).

12. وعن البراء بن عازب قال، جاء أعرابي إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: دلني على عمل يدخلني الجنة قال: (أطعم الجائع، واسق الظمآن، وأمر بالمعروف، وانه عن المنكر، فإن لم تطق فكف لسانك إلا من خير).

13. وفي الحديث: (اخزن لسانك إلا من خير، فإنك بذلك تغلب الشيطان).

14. وقال عبدالله بن مسعود: (والله الذي لا إله إلا هو، ما شيء أحوج إلى طول سجن من لسان).

15. وفي حكمة آل داود: "حق على العاقل أن يكون عارفًا بزمانه، حافظًا للسانه، مقبلاً على شانه".

ب- لا نتحدث فيما لا يعنينا:

المطلوب من المسلم والمسلمة حفظ اللسان من كل سوء، والبعد عن كل محرم من الغيبة والنميمة والكذب والجدال، والحرص على إطلاق اللسان فيما خلق له من قول طيب، وذكر وقرآن، وتسبيح، وتعظيم لله.

وهناك أمر يجب أن نحذره، وهو ما لا يعنينا -ما لا دخل لنا فيه- ما لا يهمنا.

1- جاء في الحديث: (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه).

2- عن محمد بن كعب عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «إن أول من يدخل من هذا الباب رجل من أهل الجنة»، فدخل عبدالله بن سلام، فقام إليه ناس من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأخبروه بذلك.. وقالوا: أخبرنا بأوثق عمل في نفسك ترجو به، فقال: "إني لضعيف، وإن أوثق ما أرجو به الله سلامة الصدر وترك ما لا يعنيني"(روي مرسلاً).

3- وقال أبو ذر، قال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «ألا أعلمك بعمل خفيف على البدن ثقيل في الميزان»، قلت: بلى يا رسول الله، قال: (هو الصمت وحسن الخلق وترك ما لا يعنيك).

4- وقال مجاهد سمعت ابن عباس يقول: خمس لهن أحب إليَّ من الدهم الموقوفة:

- تتكلم فيما لا يعنيك فإنه فضل -أي زيادة- ولا آمن عليك الوزر.

- ولا تتكلم فيما يعينيك حتى تجد له موضعًا، فإنه رب متكلم في أمر يعنيه قد وضعه في غير موضعه، فعنت.

- ولا تمار حليمًا ولا سفيهًا، فإن الحليم يقليك- أي يكرهك- ويبغضك، والسفيه يؤذيك.

- واذكر أخاك إذا غاب بما تحب أن يذكرك به، وأعفه بما تحب أن يعفيك منه، وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.

- واعمل عمل رجل يعلم أنه مجازى بالإحسان مأخوذ بالاحترام.

- قيل للقمان الحكيم: ما حكمتك؟ قال: لا أسأل عما كفيت، ولا أتكلف ما لا يعنيني.

- وقال عمر -رضي الله عنه-: لا تتعرض لما لا يعنيك، واعتزل عدوك، واحذر صديقك إلا الأمين، ولا أمين إلا من خشي الله -تعالى-، ولا تصاحب الفاجر فتتعلم فجوره، ولا تطلعه على سرك، واستشر في أمرك الذين يخشون الله –تعالى-.

- وقال الحسن: يا ابن آدم بسطت لك صحيفة، ووكل بها ملكان كريمان، يكتبان أعمالك فاعمل ما شئت وأكثر أو أقل.

- وقال الحسن: من كثر كلامه كثر كذبه، ومن كثر ماله كثرت ذنوبه، ومن ساء خلقه عذب نفسه.

- وقال عمر بن عبدالعزيز: "إنه ليمنعني من كثير من الكلام خوف المباهاة".

- وقال ابن عمر -رضي الله عنهما-: "إن أحق ما طهر الرجل لسانه".

اللهم طهر قلوبنا والسنتنا من الشرور والمعاصي .امين