أخبار يومية

الخميس، 13 نوفمبر 2014

صلو على النبي عليه الصلاة والسلام

ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ

ﻋﻨﻬﺎ :

ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﺣﺠﺮﺗﻲ ﺃﺧﻴﻂ ﺛﻮﺑﺎً ﻟﻲ

ﻓﺎﻧﻜﻔﺄ ﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺡ ﻭﺃﻇﻠﻤﺖ ﺍﻟﺤﺠﺮﺓ

ﻭﺳﻘﻂ ﺍﻟﻤﺨﻴﻂ ﺃﻱ ﺍﻹﺑﺮﺓ ..

ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﺣﻴﺮﺗﻲ ﺃﺗﺤﺴﺲ

ﻣﺨﻴﻄﻲ ﺇﺫ ﺃﻃﻞ ﻋﻠﻲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ

ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻮﺟﻬﻪ

ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺤﺠﺮﺓ .. ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺸﻤﻠﺔ

ﻭﺃﻃﻞ ﺑﻮﺟﻬﻪ

.. ﻗﺎﻟﺖ: ﻓﻮﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ،

ﻟﻘﺪ ﺃﺿﺎﺀﺕ ﺃﺭﺟﺎﺀ ﺍﻟﺤﺠﺮﺓ ﻣﻦ ﻧﻮﺭ

ﻭﺟﻬﻪ .. ﺣﺘﻰ ﻟﻘﺪ ﺍﻟﺘﻘﻄﺖ ﺍﻟﻤﺨﻴﻂ

ﻣﻦ ﻧﻮﺭ ﻃﻠﻌﺘﻪ ..

ﺛﻢ ﺍﻟﺘﻔﺖُ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻘﻠﺖ : ﺑﺄﺑﻲ ﺃﻧﺖ ﻳﺎ

ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ .. ﻣﺎ ﺃﺿﻮﺃ ﻭﺟﻬﻚ !

ﻓﻘﺎﻝ: “ ﻳﺎ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺍﻟﻮﻳﻞ ﻟﻤﻦ ﻻ

ﻳﺮﺍﻧﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ” ،

ﻗﺎﻟﺖ : ﻭﻣﻦ ﺫﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺮﺍﻙ ﻳﻮﻡ

ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ؟

ﻗﺎﻝ : “ ﺍﻟﻮﻳﻞ ﻟﻤﻦ ﻻ ﻳﺮﺍﻧﻲ ﻳﻮﻡ

ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ”،

ﻗﺎﻟﺖ : ﻭﻣﻦ ﺫﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺮﺍﻙ ﻳﻮﻡ

ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ؟ ﻗﺎﻝ :

” ﻣﻦ ﺫﻛﺮﺕ ﻋﻨﺪﻩ ﻓﻠﻢ ﻳﺼﻞ ﻋﻠﻲّ ”

ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻠﻲ ﻋﻠﻲ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺍﺟﻤﻌﻴﻦ

السلفية والديمقراطية

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

على الرغم من تلقي الغالبية الساحقة من الإسلاميين في الوطن العربي للنظام الديمقراطي بالترحاب والقبول،

واعتباره خيارًا ضروريًا لإنهاء حالة الاستبداد السياسي والحكم الفردي المطلق، إلا أن شريحة واسعة من السلفيين

لا تزال تنظر إلى الديمقراطية بعين الريبة، وترى فيها نظامًا (كفريًا) يصادم مقررات الشريعة الإسلامية وقطعياتها.

وفي إطار الجدل الدائر بين الفريقين -المؤيد والمعارض- يبرز كتاب (أشواق الحرية .. مقاربة للموقف السلفي من الديمقراطية)

للأستاذ نواف القديمي مجيبًا عن أبرز الاعتراضات على النظام الديمقراطي في إيجاز وعمق وتسلسل رائع.

عن العلاقة بين الشورى والديمقراطية يؤكد المؤلف على وجوب الشورى في الشريعة الإسلامية بين الحاكم والمحكومين،

إلا أن هذا (المبدأ) يظل بحاجة إلى (آليات تنظيمية) تضمن قيامه على أرض الواقع، فمن هنا أتى النظام الديمقراطي كإجراءات

وآليات تنظيمية للشورى، هذا الفرق بين (المبدأ والقيمة) و(الآليات التنظيمية) هو تمامًا كالفرق بين مبدأ (العدل) ووجود

(نظام قضائي) يضمن قيامه.

(في الديمقراطية الحكم للشعب، وفي الإسلام الحكم للشريعة) يرى الكاتب أن هذه الجملة التي تتردد كثيرًا في الوسط الشرعي

تحمل كثيرًا من الخلط وعدم الدقة، فالمرجعية في المجتمع المسلم هي دومًا للشريعة، لكن تطبيقها يسند إلى الأمة التي هي أقدر

على صونها وحمايتها من الحاكم الفرد الذي كثيرًا ما ينحرف عن أصول الشريعة كما يثبت ذلك التاريخ والواقع، فالسلطة للأمة

والمرجعية للشريعة.

وماذا لو اتفقت الغالبية الساحقة على وضع دستور مخالف للشريعة؟ يرى الكاتب بأن حدوث هذا الافتراض في بلد مسلم هو

أقرب إلى الخيال، ولو افترضنا حدوثه فالعيب هنا في الواقع القائم، لا في الديمقراطية التي كشفت لنا هذا العيب ولم تأت به كما

يؤكد ذلك الدكتور أحمد الريسوني، والخيار الوحيد هنا هو (الرفض الصارم لتنحية الشريعة، وعدم الاعتراف بالشرعية الدينية

للسلطة، وإن كان ثمة تسليم بالشرعية الواقعية والسياسية لهذه السلطة على الأرض)، ومن ثم دعوة الناس لتطبيق الشريعة،

مع السعي للتغيير بالوسائل السلمية بعيدًا عن استخدام العنف.

ومن غريب الاعتراضات على النظام الديمقراطي القول بأنه ليس (حكم أغلبية)، بل هو سيطرة للأقلية على الأكثرية، والاستدلال

على ذلك بعدم أحقية الأطفال والقاصرين في المشاركة بالعملية الانتخابية، وهذا منطق غريب كما يرى الكاتب، كذلك الاستدلال

بأن نسبة المشاركين فعليًا في الانتخاب لا يتجاوز عادة 60% أو 70% من مجموع من يحق لهم المشاركة، وهؤلاء (اختاروا

طوعًا ألا يكون لهم رأي في العملية السياسية، فالمقصود بحكم الأغلبية هو ببساطة حكم أغلبية المشاركين في العملية الانتخابية).

الصبر هدية الهجرة للأمة

[frame="7 10"]

الهيبة التى كانت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت أيضاً مع الثلة المباركة حوله وهم صحابة رسول الله ، كان الأعداء عندما يسمعون عن وجود خالد بن الوليد فى مكان يُعلنون الاستسلام قبل أن يجيئهم خالد بوقت طويل خوفاً منه

حتى أنه ذات مرة فى معركة تسمى معركة اليرموك بين المسلمين والروم وكان عدد الروم أربعمائة ألف ومعهم أسلحة عتيدة والمسلمين بقيادة خالد ثلاثون ألفاً وليس معهم مثل الذى مع الأعداء ، فأراد أحد قادة الروم الكبار أن يرى سيف خالد بن الوليد، فسألوه لماذا؟ قال: لأنى سمعت أن سيف خالد أحضرته له الملائكة ولذلك ينتصر فى كل معاركه

فدخل على سيدنا خالد وأعطاه السيف فوجده عادياً بل أقل من العادى بالنسبة لهم ، فعرف أن الشأن ليس شأن السيف ولكن الشأن شأن من يُمسك بالسيف وعرف أن الموضوع هو الهيبة التى ألقاها الله على خالد ، كما ألقاها على رسول الله، كما ألقاها على كل جند الله

فكان كل جندى يذهب إلى أى مكان تسبق هيبته إلى قلوب الأعداء فتجعلهم يستسلمون بلا قتال بسبب الهيبة التى أيدهم الله بها وجعلهم من أهلها متابعة للحَبيب صلى الله عليه وسلم

من الجنود التى أيَّد بها الله رسوله صلى الله عليه وسلم فى القرآن أن الله جعل المؤمن بعشرة {إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ} الأنفال65

فالواحد بعشرة ، من أين هذا الصبر؟ {وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ} النحل127

هذا الصبر الذى يبعثه للإنسان هو الله ومن حكمة الله التى شمل بها المسلمين أجمعين – حتى العصاة والمذنبين اكراماً لسيد الأولين والآخرين – أن أى مسلم فى أى زمان أو مكان قبل أن تنزل به كارثة أو مصيبة يبعث الله له فى داخله مدد من صبر رب العالمين عز وجل

يبعث الله له الصبر أولاً ، فإذا نزلت به المصيبة تجده جاهزاً ومستعداً ومتأهل لا يفزع ولا يهلع ولا يُصيبه ما يصيب الآخرين من الكافرين والمنافقين وغير المُسَلِمين لرب العالمين ، هذا الصبر يعطيه الله لنا لنتحمل به المصائب

هذا الصبر الذى كان يعطيه الله لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأصحابه فى القتال وفى حرب الأعداء كان بالنسبة لرسول الله قدر الصبر الذى أعطاه الله لكل أنبياء الله ورسل الله: {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ} الأحقاف35

صبر رسول الله قدر صبر كل أنبياء الله ورسل الله بما فيهم أيوب الذى نضرب به المثل فى الصبر، والمسلمين العاديين كان يعطيهم الله صبر قدر عشرة فى ميدان القتال أما المؤمن القوى فيعطيه الله أكثر.

ولذلك سيدنا علىّ رضي الله عنه وغيره من أصحاب رسول الله ، بل النساء من أصحاب رسول الله كانوا فى ميدان القتال الواحد منهم قدر مائة من الفرسان الشجعان فى قتال الأعداء من أين ذلك؟

الطاقة الجسمانية ضعيفة والغذاء لا يكفى، لكن التموين الداخلى وهو الصبر النازل من عند ملك الملوك يجعل الواحد منهم قوته كقوة المَلَك فى جلاده وحربه مع الأعداء والكافرين

ففى غزوة خيبر كان الأعداء يحتمون داخل البلدة بسور عالٍ والمسلمون خارجه ولا يستطيعون دخوله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {لأُعطِينَّ الرايةَ غداً رجلاً يَفتحُ اللهُ على يديهِ يُحِبُّ اللهَ ورسوله ويُحبُّه اللهُ ورسولهُ}{1}

فبات أصحاب رسول الله يتمنى كل واحد منهم أن يكون هذا الرجل ، قال سيدنا عمر: ماتمنيت الإمارة فى يوم إلا فى ذلك اليوم ، لماذا؟ للوصف الذى وصف به رسول الله هذا الفارس القائد ، وفى الصباح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أين علىّ؟ قالوا: إنه أرمد يا رسول الله ، قال: هاتوه ، فأخذ النبى من ريقه ووضع فى عين الإمام علىّ فشُفيت فى الحال بإذن الله وأعطاه الراية

سيدنا علىّ كان يحارب بسيفين ، سيف باليمين وسيف باليسار – وهذه كانت من مقدراته وطاقاته الحربية الجبارة – فحارب رضي الله عنه على باب الحصن يريد أن يفتحه إلى أن تكسر السيفين فأمسك بالباب وشدَّه فخلعه وحمله يحتمى به من سيوف الأعداء ودخل المسلمون من تحت الباب حتى فتح الله الحصن

وبعد أن فتحوا الحصن جاء ثلاثين رجلاً ليُحركوا الباب ليضعوه مكانه فلم يستطيعوا ، إذاً كيف حمله الإمام علىّ وكان يحارب به؟ حتى نعرف مدد الصبر الذى أمده الله به

{1} صحيح مسلم عن سعد بن أبى وقاص رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَ خَيْبَرَ: «لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلاً يُحِبُّ اللّهَ وَرَسُولَهُ ، وَيُحِبُّهُ اللّهُ وَرَسُولُهُ» قَالَ: فَتَطَاوَلْنَا لَهَا فَقَالَ «ادْعُوا لِي عَلِيًّا» فَأُتِيَ بِهِ أَرْمَدَ فَبَصَقَ فِي عَيْنِهِ وَدَفَعَ الرَّايَةَ إِلَيْهِ ، فَفَتَحَ اللّهُ عَلَي

http://ift.tt/1rKUyyx

منقول من كتاب {ثانى اثنين}

اضغط هنا لقراءة الكتاب أو تحميله مجاناً

http://ift.tt/110wKO4

[/frame]

انصحك يااخي بسبع واوصيك بثلاث

الا تحب ان تكون ممن يحبهم الله فاجب نبيك صلى الله عليه وسلم واهل بيته وبالوالدين احسانا

الا تحب ان تكون ممن يقول يارب يارب قاال اللله لبيك عبدي سل تعط فاطب مطعمك تجب دعوتك وانتصف للناس من نفسك وخالق الناس بخلق حسن

الا تحب ان تكون ممن يستجاب دعوته وتتلالا صحيفته نورا يوم القيامة طهر قلبك واكثر من قول لا اله الا الله واستغفر الله لدنبي و للمؤمنين والمؤمنات ولا تكن من الغافلين

الا تحب ان تكون من الحامدين المقربين فادا قال العبد الحمد لله قال اللله شكرني عبدي فاستكثر من قول الحمد لله وسلام على عباده الدين اصطفى

الا تحب ان تكون منالشاكرين وان يصلح الله دريتك فعليك بايات الشكر سورة النمل الاية 19 وسورة الاحقاف اية 15

الا تحب ان ادلك على مايجمع امر دينك ودنياك فاعمل ما استطعت بامر الله تعالى يا ايها اللدين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون الحج الاية77

الاتحب ان ادللك على قلب كل شئ (قل امنت بالله ثم استقم)

للامانة هده النصائح التي افدتكم بها ماخودة من كتاب اللجوء الى الله للدكتورة علية عابدين اماااااااااااااااااااااااااااااااااااااااانة ادعو للللللللللللللللللليييييييييييي

من هم الاوائل في تاريخنا الاسلامي

السلام1

البسملة1

أول من آمن من النساء والرجال هي السيدة خديجة بنت خويلد.

أول من أسلم من الصبيان هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

أول من أسلم من الرجال الأحرار هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه.

أول خطبة جمعة في المسجد الأقصى بعد تحريره من الصليبيين كانت للقاضي محيي الدين بن زكي الدين.

أول من ركب البحر هو يونس عليه السلام .

أول ما نزل من القرآن الكريم بالمدينة " ويل للمطففين " .

أول معركة قاد فيها خالد بن الوليد المقاتلين هي معركة مؤتة .

أول جيش خرج من المدنية بعد وفاة الرسول صلى الله عليه و سلم هو جيش سلمة بن الزبير.

أول من أسلم من الموالي زيد بن حارثة.

أول من أسلم من العبيد بلال بن رباح.

أول من أسلم من الفرس سلمان الفارسي.

أول من أسلم من الروم صهيب بن سنان الرومي.

أول سورة كاملة نزلت على الرسول هي المدثر.

أول من سعى بين الصفا والمروة هي السيدة هاجر أم إسماعيل.

أول من سن أضحية هو إبراهيم الخليل عليه السلام.

أول أول من رمى بسهم في سبيل الله هو سعد بن أبي وقاص.

أول من سل سيفاً في الإسلام هوالزبير بن العوام.

أول ملكة في الإسلام هي شجرة الدر

أول من أضاء المساجد تميم بن أوس الداري.

أول من شرب من ماء زمزم إسماعيل عليه السلام.

أول من حيا الرسول بتحية الإسلام أبو ذر الغفاري.

أول شاعر في الإسلام حسان بن ثابت الأنصاري.

أول مؤذن في الإسلام بلال بن رباح.

أول قبلة في الإسلام بيت المقدس.

أول من اشتهر بالكتابة في الإسلام من الصحابة الكرام , هم عمر , و عثمان , و علي , و أبي بكر بن كعب , وزيد بن ثابت رضي الله عنهم.

أول امرأة بكر هاجرت هي أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط.

أول من استلم الحجر الأسود من الأئمة , هو ابن الزبير.

أول من صام , هو آدم عليه السلام صام ثلاثة أيام في كل شهر.

أول من خلق من الرجال , هو آدم عليه السلام.

أول من قال الشعر هو آدم عليه السلام.

أول من جهر بالقرآن الكريم في مكة هو عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.

أول من خط بالقلم وأول من خاط الثياب ولبسها، وأول من نظر في علم النجوم وسيرها هو إدريس عليه السلام.

أول من يسلم عليه الحق ويأخذ كتابه بيمينه هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

أن أول من كتب بالكتاب (بسم الله الرحمن الرحيم) هو النبي داود عليهما السلام.

أول ممرضة في الإسلام هي رفيدة الأسلمية.

أول من حيا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتحية الإسلام هو أبو ذر الغفاري رضى الله عنه.

أول علامات الساعة الكبرى طلوع الشمس من مغربها.

أول من خط وخاط نبي الله إدريس عليه السلام.

أول راية عقدت في الإسلام كانت لعبيدة بن الحارث رضى الله عنه.

أول شهيدة في الإسلام هي سمية بنت خُبّاط ( أم عمّار ).

أول خطيب دعا الى الله هو أبوبكر الصديق رضي الله عنه.

أول سيف شهر في الإسلام هو سيف الزبير بن العوام.

أول مسجد وضع في الأرض هو : المسجد الحرام.

أول من ركب الخيل إسماعيل عليه السلام.

أول ما يتكلم من الإنسان يوم القيامة هما : فخذه وكتفه.

أول شيء ينتن من الإنسان إذا مات هو : بطنه.

أول شيء يأكله أهل الجنة إذا دخلوها هو : كبد الحوت.

أول من يشفع يوم القيامة , هم الأنبياء , ثم العلماء , ثم الشهداء .

أول ما خلق الله القلم.

أول من يبعث وتنشق عنه الأرض هو نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .

أول من أظهر التوحيد بمكة هما : قس بن ساعدة , وورقة بن نوفل , و كانا من أهل الفترة .

أول من كتب لا إله إلا الله محمد رسول الله على العملة هو الحجاج بن يوسف الثقفي .

أول صلاة جمعة تقام في الأزهر , كانت في سنة 972 .

أول دار للدعوة إلى الإسلام هي دار الأرقم بن أبي الأرقم.

أول من هاجر إلى الحبشة هو عثمان بن عفان مع زوجته رقيّة بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم.

أول من هاجر إلى الحبشة من بني مخزوم هو أبو سلمة بن عبد الأسد ، معه امرأته أم سلمة بنت أبي أمية

أول مواليد الحبشة هو عبد الله بن جعفر بن أبي طالب.

أول سفير بالإسلام هو مصعب بن عمير رضي الله عنه.

أول من شيّد مسجداً هو عثمان بن عفان رضي الله عنه.

أول من أم الأنبياء و أثني على ربه بحضرة الأنبياء هو الرسول محمد صل الله عليه وسلم.

أول من رأى الهلال في الشهور هو أبو الحسن علي بن عفان.

أول من خالف أهل السنة والجماعة هو الجعد بن درهم .

أول من طاف بالبيت العتيق هم الملائكة.

أول ما خلق الله من الزمان هي الشمس.

أول من جلب عبادة الأصنام للعرب هو عمرو بن لحي الخزاعي.

أول ذنب عصي به الله هو الكبر وهو تكبر إبليس عن السجود لآدم عليه السلام.

أول من أسس علم التاريخ الإسلامي هو عبد الله بن رافع.

أول من ألف في أحكام القرآن هو الإمام الشافعي.

أول الأنصار إسلاماً هو أسعد بن زرارة الأنصاري رضي الله عنه.

أول من ضرب على يد الرسول ليلة العقبة الثانية هو البراء بن معرور رضي الله عنه.

أول المهاجرات الى المدينة هي أم سلمة بنت أبي أمية.

أول من نشر الإسلام في البنجاب هو محمود بن سبكتكين.

أول دار سكنها رسول الله في المدينة هي دار أبي أيوب الأنصاري.

أول مسلم ركب بحر الروم هو معاوية بن أبي سفيان.

أول قاض في الكوفة هو جبير بن القشعم.

أول قاض في البصرة هو أبو مريم الحنفي.

أول قاض في مصر هو قيس بن أبي العاص.

أول من يمر على الصراط يوم القيامة نبينا محمد صلى الله عليه و سلم.

أول من بنى السجون في الإسلام هو الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.

أول جبل وضع في الأرض جبل أبي قيس في مكة.

أول من ولي بيت المال هو أبو عبيدة الجراح.

أول من سمي أحمد هو رسول الله ولم يسم أحمد قبله.

أول من أظهر الفقه في مصر هو يزيد بن أبي حبيب.

أول من آمن بعيسى عليه السلام هم الحواريون.

أول من كفر من الخلق هو إبليس لعنه الله.

أول ما خلق الله من الحواس العقل ومن ثم اللمس.

أول من أضاف اسم الله إلى اسمه من الخلفاء هو المعتصم فقيل : المعتصم بالله.

أول مواليد المدينة هو عبد الله بن الزبير رضي الله عنه.

أول من أسلم من العرب بعد الأنصار أهل اليمن و عبد القيس أهل البحرين.

أول من تكلم في المهد هو عيسى بن مريم عليه السلام.

أول المهاجرين وفاة بالمدينة هو عثمان بن مظعون رضي الله عنه.

أول معركة بحرية خاضها المسلمون هي معركة ذات الصواري عام 34 هـ في زمن الخليفة عثمان بن عفان

أول من خطب على المنبر من الأنبياء هو إبراهيم عليه السلام.

أول من قاتل بالسيف هو إبراهيم الخليل عليه السلام.

أول من لبس السروال هو إبراهيم عليه السلام.

أول ما تكلم به رسول الله حيث قدم إلى المدينة المنورة " صلوا الأرحام , وصلّوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام ".

أول من صنف تفسير القرآن الكريم بالإسناد هو مالك بن أنس .

أول من هاجر من المسلمين إلى الحبشة هو حاطب بن عمرو.

أول من قتل من المشركين في غزوة بدر الكبرى هو الأسود بن عبد الأسد المخزومي وقتله حمزة بن عبد المطلب.

أول طبيب في الإسلام , هو الحارث بن كلدة.

أول منازل الآخرة هي القبر.

أول من سمع الرسول صلى الله عليه و سلم يقول السكين هو أبو هريرة.

أول من قال : " أما بعد " نبي الله داود عليه السلام.

أول من يدعى من الخلائق يوم القيامة نبي الله آدم عليه السلام.

أول من نطق لسانه بالعربية هو إسماعيل عليه السلام.

أول شافع و أول مشفع يوم القيامة نبينا صلى الله عليه و سلم.

أول من سمى القرآن مصحفا هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه.

أول هدية أهديت إلى الرسول بالمدينة هي هدية زيد بن حارثة ( قصعة خبزاً و سمناً و لبناً ).

أول من أنشأ بيت المال , هو عمر بن الخطاب.

أول خلع في الإسلام هو خلع جميلة الخزرجية من زوجها الصحابي ثابت بن قيس.

أول من كتب المصحف بخط يده , هو عثمان بن عفان.

أول المهاجرين دفناً بالبقيع هو عثمان بن مظعون رضي الله عنه.

أول من خطّ المفصّل هو عثمان بن عفان رضي الله عنه.

أوَّل من عدا به فرسه في سبيل الله هو المقداد بن الأسود رضي الله عنه.

أول سرية خرج فيها المسلمون للقاء العدو كان أميرها هو حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه.

أول من رمى بسهم في سبيل الله هو سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه.

أول راية عقدها رسول الله لأحد من المسلمين كانت لـحمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه.

أول مؤذن في الإسلام هو بلال بن رباح الحبشي رضي الله عنه.

أول من سنّ ركعتين عند القتل هو خبيـب بن عـدي رضي الله عنه.

أول مسلمة قتلت يهودياً هي صفيّـة بنت عبـد المطلـب في غزوة الخندق.

أول من يدخل الجنة من أمة محمد هو أبوبكر الصديق رضي الله عنه.

أول من ختم القرآن في ركعة هو عثمان بن عفان رضي الله عنه.

أول من أسْرَج السِّراج في المسجد هو تميم بن أوس رضي الله عنه.

أول معركة عسكرية بين المسلمين والروم هي غزوة مؤتة.

أول خليفة في الإسلام هو أبوبكر الصديق رضي الله عنه.

أول من جمع المصحف الشريف هو أبوبكر الصديق رضي الله عنه.

أول من أقام للناس حجّهم هو أبوبكر الصديق في حياة الرسول عليه السلام وبعد وفاته.

أول من لقب بأمير المؤمنين هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

أول من جمع الناس لقيام رمضان هو عمر بن الخطاب وذلك في رمضان سنة ( 14 هـ ) ...

أول من كتب التاريخ من الهجرة هو عمر بن الخطاب وذلك في شهر ربيع الأول سنة ( 16 هـ )

أول من بسط الحصى في المسجد النبوي عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

أول من أخرج اليهود وأجلاهم من جزيرة العرب إلى الشام هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

أول من قصّ القصص في عهد عمر هو تميم بن أوس الدَّاري .

أول من وضع ديوان البصرة هو المغيرة بن شعبة رضي الله عنه.

أول من أنشأ أسطولاً بحرياً هو عثمان بن عفان رضي الله عنه حماية من البيزنطيين.

أول من دُفِنَ بظهر الكوفة من الصحابة هو خبّاب بن الأرت .

أول من كسا الكعبة بالديباج هو عبد الله بن الزبير رضي الله عنه.

أول فدائي في الإسلام هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

أوّل مَنْ أحدث المصافحة هم الأشعريون وذلك عند قدومهم المدينة وفيهم أبو موسى الأشعري.

أول من اتخذ ديوان الخاتم فهو معاوية، وولاه عبيد الله بن أوس الغساني وسلم إليه الخاتم وعلى فصه (لكل عمل ثواب).

أول من كتب بسم الله الرحمن الرحيم محمد صلى الله عليه وسلم.

أول من قال مرحباً وأهلاً سيف بن ذي يزن وقالها لعبد المطلب بن هاشم لما وفد إليه مع قريش ليهنئوه برجوع الملك إليه.

أول خلع كان ثم أثبته الإسلام ما كان من عامر بن الظرب وزوجته.

أول من رجم في الزنا ربيعة بن حدار الأسدي.

أول من خـلع نعـليه لدخول الكعبة هو الوليد بن المغيرة ، فخلع لذلك الناس في الإسلام.

أول خطبة خطبها رسول الله صل الله عليه وسلم في يوم جمعة صلاها في بني سالم.

أول غزوة غزاها النبي صل الله عليه وسلم بنفسه الأبواء ، وهي غزوة ودان.

أول مولود للنبي محمد ( صل الله عليه وسلم ) هو القاسم من زوجته السيدة خديجة.

أول من كسا البيت الحرام هو أسعد الحميري ، وهو تبّع.

أول من كتب من فلان إلى فلان قس بن ساعده.

منقول لامانة

الأربعاء، 12 نوفمبر 2014

قرض العرض المالي @ 2٪ تطبق الآن

نحن نقدم الحل المناسب لاحتياجاتك المالية. نحن نقف وبصرف النظر عن غيرها من المقرضين لأننا نعتقد في خدمة العملاء، ونبقى معكم حتى تحصل على النتائج التي تريدها. بشكل عام نحن نقدم القروض العقارية، وقروض السيارات، والقروض فندق، القروض التجارية، القروض التجارية وغيرها، في انخفاض سعر الفائدة من 2٪ الاتصال بنا عبر البريد الإلكتروني:

- البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) -

*

صفحتُك في الفيسبوك ..

السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

صفحتك في الفيسبوك أو في المنتدى من بين صفحات حياتك التي ستقرأها يوم تلقى الله :

(( اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ))

فانظر ماذاتكتبُ فيها ! إن كتبتَ فيها خيرا سُررتَ به وإن كتبتَ فيها غير ذلك قتلك النّدم

--------------------------

ومـا من كاتب إلا سيفنى ** ويُبقى الدهر ما كتبت يـداه

فلا تكتب بكفك غير شيء ** يســرك في القيامة أن تراه